"经时苦炎暑，心体但烦倦。白日一何长，清秋不可见。
苒箬竹蔑zB，欹危楫师趾。一跌无完舟，吾生系于此。
"巴南分与亲情别，不料与君床并头。
风流薄梳洗，时世宽妆束。袖软异文绫，裾轻单丝縠.
"掌纶不称吾应笑，典郡无能我自知。别诏忽惊新命出，
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"
双目失一目，四肢断两肢。不如溘然逝，安用半活为。
忆昨工言语，怜初妙长成。撩风妒鹦舌，凌露触兰英。
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
"忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。
扪腹起盥漱，下阶振衣裳。绕庭行数匝，却上檐下床。
年深不辨娃宫处，夜夜苏台空月明。"
"今朝复明日，不觉年齿暮。白发逐梳落，朱颜辞镜去。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。"
.jing shi ku yan shu .xin ti dan fan juan .bai ri yi he chang .qing qiu bu ke jian .
ran ruo zhu mie zB.yi wei ji shi zhi .yi die wu wan zhou .wu sheng xi yu ci .
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
feng liu bao shu xi .shi shi kuan zhuang shu .xiu ruan yi wen ling .ju qing dan si hu .
.zhang lun bu cheng wu ying xiao .dian jun wu neng wo zi zhi .bie zhao hu jing xin ming chu .
dao zhou min .lao zhe you zhe he xin xin .fu xiong zi di shi xiang bao .
jin ri zheng xian tian you nuan .ke neng fu bing zan lai wu ..
shuang mu shi yi mu .si zhi duan liang zhi .bu ru ke ran shi .an yong ban huo wei .
yi zuo gong yan yu .lian chu miao chang cheng .liao feng du ying she .ling lu chu lan ying .
cheng zhi ci shi fei .you guo zhi fei nian .qi bu yu zi gai .gai ji xin bu an .
.yi xi sui chu ye .jian jun hua zhu qian .jin xiao zhu wen shang .zhong die xu xin nian .
men fu qi guan shu .xia jie zhen yi shang .rao ting xing shu za .que shang yan xia chuang .
nian shen bu bian wa gong chu .ye ye su tai kong yue ming ..
.jin chao fu ming ri .bu jue nian chi mu .bai fa zhu shu luo .zhu yan ci jing qu .
cang cang lu cao qing hao qi .geng jiu fen qian ku yi sheng .yu jun ci bie zhong tian di ..
译文
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
汉末王朝权力失控，董卓专(zhuan)权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有(you)亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时(shi)候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧(you)虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果(guo)从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料(liao)，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
市集和朝堂都改变到了其他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退(tui)职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
看这些边境线上长大的男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐，就知道骑马游猎，各自夸轻巧。
装满一肚子诗书，博古通今。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
注释
①选自《史记·孔子世家》（中华书局1959年版）。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞，是作者对孔子的评论。
224、飘风：旋风。
[1]此文钞本甚多，标点、文字均有出入，兹依王力校订为准。韦使君：韦宙，公元812、813年（元和七、八年）间任永州刺史。
云汉：天河。
受械于陈：汉立，淮阴侯韩信被刘邦封为楚王，都下邳（今江苏邳县）。后高祖疑其谋反，用陈平之计，在陈（楚地）逮捕了他。械，拘禁手足的木制刑具。
4.李颀：唐代诗人，开元十三年（725年）进士，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水：源出河南省济源县西王屋山，其故道过黄河而南，东流入今山东省境内。《元和郡县志》：“今东平、济南、淄川、北海界中，有水流入于海，谓之清河，实菏泽。汶水合流，亦曰济河。”河：黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云：“济水澄而洁，河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公：姓姬名旦，周武王弟，成王之叔，武王死，成王年幼，周公摄政，管、蔡、霍三叔陷害，制造流言，诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东，不问政事。后成王悔悟，迎回周公，三叔惧而叛变，成王命周公征之，遂定东南。接舆（yú）狂：接舆，传说是春秋时楚国的一个隐士，他以佯狂避世，故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考，因他曾迎着孔子的车而歌，故称接舆（见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》）。舆，本指车厢，亦泛指车。
4、天淡：天空清澈无云。
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
苍茫兼葭水，中有浔阳路。此去更相思，江西少亲故。
众乐虽同第一部，德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来，
"弄玉潜过玉树时，不教青鸟出花枝。
奔腾道路人，伛偻田野翁。欢唿相告报，感泣涕沾胸。
一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。
出入麾幢引，登临剑戟随。好风迎解榻，美景待搴帷。
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
纵我生羽翼，网罗生絷维。今宵泪零落，半为生别滋。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军，主忧臣辱昔所闻。
我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。
"未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。
此乌所止家，家产日夜丰。上以致寿考，下可宜田农。
地贵身不觉，意闲境来随。但对松与竹，如在山中时。
"连夜江云黄惨澹，平明山雪白模煳。银河沙涨三千里，
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
"自学坐禅休服药，从他时复病沉沉。
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
岁晚青山路，白首期同归。"
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
"庄生齐物同归一，我道同中有不同。
穿霞日脚直，驱雁风头利。去国来几时，江上秋三至。
"贫闲日高起，门巷昼寂寂。时暑放朝参，天阴少人客。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵，试卜鱼牛那至此。
近西数树犹堪醉，半落春风半在枝。"
系其术耶。尧耶，舜耶，终不可逮耶。将德之者不位，
老更为官拙，慵多向事疏。松窗倚藤杖，人道似僧居。"
苒箬竹蔑zB，欹危楫师趾。一跌无完舟，吾生系于此。
有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。"
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
舟移溪鸟避，乐作林猿觑。池古莫耶沉，石奇罗刹踞。
"龙昌寺底开山路，巴子台前种柳林。
回看市朝客，矻矻趋名利。朝忙少游宴，夕困多眠睡。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
"红芳怜静色，深与雨相宜。馀滴下纤蕊，残珠堕细枝。
"万里长鸣望蜀门，病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在，
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
顷我在杭岁，值君之越日。望愁来仪迟，宴惜流景疾。
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
"停骖歇路隅，重感一长吁。扰扰生还死，纷纷荣又枯。
"老爱东都好寄身，足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客，
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期。
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
"知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
"泉喷声如玉，潭澄色似空。练垂青嶂上，珠泻绿盆中。
"秋馆清凉日，书因解闷看。夜窗幽独处，琴不为人弹。
"浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
何处难忘酒，朱门羡少年。春分花发后，寒食月明前。
"南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，
穷通谅在天，忧喜即由己。是故达道人，去彼而取此。
纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间。"
"南家桃树深红色，日照露光看不得。树小花狂风易吹，
不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。"
始信淡交宜久远，与君转老转相亲。"
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
"日暮舟悄悄，烟生水沈沈。何以延宿客，夜酒与秋琴。
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
"有侄始六岁，字之为阿龟。有女生三年，其名曰罗儿。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言，莫倚功高浪开阔。
"七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
南花北地种应难，且向船中尽日看。
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
夜置堂东序，朝铺座右边。手寻韦欲绝，泪滴纸浑穿。
自问一何适，身闲官不轻。料钱随月用，生计逐日营。
科条日相矫，吏力亦已勤。宽勐政不一，民心安得淳。
"穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，
"人生四十未全衰，我为愁多白发垂。