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前出塞九首

元代 / 崔仲方

释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。


前出塞九首拼音解释:

shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
jian e yan wu yin .gong zhong huo bu fang .qian shen ci zi jin .en zai fu zhu fang .
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
feng huang gu song han qiu shuang .dan kong tian long ye cha gan ta zhong .pgsai xu kong er jie song .
chao fan cang wu mu que huan .dong zhong ri yue wo wei tian .
fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..
xia lu you wei ming .feng yan zhi bei chou .que jiao yan qian qie .bu gan xiang song zhou ..
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
gu cui song cang si .chun hong xing shi tan .gui xin ji shi sui .ri xiang jian shuai can ..
jing yang ping ye cao chu chun .yao wang jia xiang lei di pin .
wu duan cuan xiang qing yun wai .bu de jun wang bi shang qing ..
.zi ting ji su qian .sheng shi bing sui gong .fa jie piao xiang yu .chan chuang sa zhu feng .
ji jing xuan gui du sui nian .bing tou lian ye you ru qian .
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
shi men ming ya se .fang qing si luan liu .geng chi wu sheng lun .ke yi qing fan you ..
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .

译文及注释

译文
登上江边(bian)的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有(you)大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
可是明天我就要为国远行,不得不起(qi)来看看天亮没(mei)亮是什么时候了。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长(chang)出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后(hou),狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经(jing)在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很(hen)好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
谷穗下垂长又长。

注释
湿:浸润。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
21、许。上文有四个“许”,它们的含义分为两类:“旧许与中国相贸易”、“不许登岸”、“许之”中的三个“许”,均指“允许”、“答应”;“顷刻毡大亩许”中的“许”,指“左右”、“约”、“光景”,意为顷刻之间那块毡毯就扩大到一亩地左右。
淮阴:指淮阴侯韩信。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
轲峨:高大的样子。
8、红泪淋浪:描写桃花杏花上的水珠连续的向下滴。红泪:美人泪。淋浪:流滴不止貌。

赏析

  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事(jian shi)物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊(ling yang)挂角,无迹可求”。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  第二、第三两章,从辞(cong ci)意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧(xi ju)性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

崔仲方( 元代 )

收录诗词 (9328)
简 介

崔仲方 隋博陵安平人,字不齐崔猷子。少有韬略。北周时,武帝有灭北齐之志,乃献二十策。入隋,与高颍议正朔服色,并劝除六官,依汉魏旧制。出为虢州刺史,上书论取陈之策。帝悦,进位开府。及伐陈,为行军总管。文帝仁寿初为代州总管。炀帝时,年老,出为上郡太守。迁信都太守,上表乞休致。卒于家。

与赵莒茶宴 / 程琼

天人诚遐旷,欢泰不可量。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"


守睢阳作 / 戴启文

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"


西塞山怀古 / 邓汉仪

身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 殷葆诚

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"


又呈吴郎 / 柯煜

因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
见王正字《诗格》)"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 骆廷用

"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 沈光文

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
桃李子,洪水绕杨山。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨


小重山·七夕病中 / 白廷璜

"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。


八月十二日夜诚斋望月 / 汪洪度

障车儿郎且须缩。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"


西湖春晓 / 谢道韫

家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"