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思母

明代 / 白君举

"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。


思母拼音解释:

.wei xiang yan tai feng hou li .xing yin she hui jie yu huan .
.ye huo shao zhi shui xi gen .shu wei gu shu ban xin cun .
bei feng yang shuang tian .sui wei leng chen xi .ling luo tai ping lao .dong xi luan li ke .
qi ba nian lai bu zao chao .zhuo shui qing chen nan hui he .gao peng di yan ge xiao yao .
ge hou jian tui chu gong wei .qi hua ling guan shang xu gui .
.po yang sheng shi wen nan bi .qian li lian lian shi dao qi .shan si qu shi tong shui lu .
jiang sui luo ye qu .you rao shu ping qi .ai xiang yun he lai .qing yu tong ban si .
ang ang du fu qing yun zhi .xia kan jin yu bu ru ni .ken dao wang hou shen ke gui .
ri guo qian wan jia .yi jia fei suo yi .bu ji xing chen ying .you sui ma ti gui .
.qian zhong gou suo han jin ling .wan ke zhen zhu xie yu ping .
.jin que wu jiu cha .xiang qi wu jiu ju .wei you yi cun xin .chang zhu wan li fu .
xiao zhang ma wu han .sheng ye chui qian shi ..
shu kong qiao zu shui .lu xian ce shen xing ..de yu chang yin ci ju yun shi xian da shi .
shan hua si mian feng chui ru .wei wo pu chuang zuo jin yin ..
sang yu zuo yi mu .zhong lou xing jiang xiao .po ran qi shi weng .yi zu cheng shou kao .

译文及注释

译文
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来(lai),忙碌的人们陆续入睡,市(shi)井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为(wei)夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安(an)。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
为何浮云(yun)漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说(shuo):“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义(yi)听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。

注释
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
智力:智慧和力量。
(1)倾城、倾国:原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”

赏析

  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得(de)志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人(shi ren)开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动(da dong)乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座(zhe zuo)挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动(miao dong)人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

白君举( 明代 )

收录诗词 (4467)
简 介

白君举 君举号寓斋,隩州人。登金泰和词赋进士第,北渡后卜筑于滹阳,与元遗山齐名,称元白。

东都赋 / 羊舌莹华

歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。


酌贪泉 / 慕容长海

春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。


更漏子·出墙花 / 越辰

晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。


采桑子·天容水色西湖好 / 童甲戌

落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
已上并见张为《主客图》)"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"


重过何氏五首 / 长孙幻梅

"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。


游山西村 / 宇文水荷

无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"


中秋 / 瑞芷荷

"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)


金陵新亭 / 乾雪容

再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。


女冠子·含娇含笑 / 巫马伟

莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。


谒金门·美人浴 / 乌雅红静

旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"