吴子使札来聘
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
"山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急，雁引砧声北思多。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽，护法重编论有神。
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
野色吞山尽，江烟衬水流。村醪须一醉，无恨滞行舟。"
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
"华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
吴子使札来聘拼音解释:
lin se cong long yu lu qiu .zi dian jiang yan lin yu zuo .qing gong bin ta ru long lou .
.shan shen xian dong han .bai ye yu lin qi .men xiang fei shi lu .he ren nian qiong qi .
ye yan fu shui yan qing bo .ju ying qiu jie xi feng ji .yan yin zhen sheng bei si duo .
xue xiang zhi ao bu sheng chen .tan chan zao xu deng wu jin .hu fa zhong bian lun you shen .
.bai li qing xi kou .bian zhou ci qu guo .wan chao feng shi ji .han ye yu sheng duo .
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
ye se tun shan jin .jiang yan chen shui liu .cun lao xu yi zui .wu hen zhi xing zhou ..
zhai wei wu zhong zao .xin yin ba jiang xian .dong nan shu qian li .he chu bu feng shan ..
bei ye qian hua cang .tan lin wan bao pian .zuo yan shi zi xun .chuang shi wang zhu xuan .
.hua biao qian nian yi he gui .dan sha wei ding xue wei yi .
译文及注释
译文
白鸥栖落水滨，默然地望着我，好似在问：夜泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿留下？如若是自愿，又为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤(gu)处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
白发已先为远客伴愁而生。
太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可(ke)呢？
有酒不饮怎对得天上明月？
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
荒(huang)漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思(si)而渐渐变白了。
春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面。
征和二年，卫太子因受到江充的诬陷而自杀，而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老，他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩，武帝心里想让他继(ji)承皇位，命大臣辅助他。仔细观察众大臣，只有霍光能负此重任，可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天，武帝出游五柞宫，得了重病，霍光流泪抽泣问道：“如果有了意外，该谁继承皇位？”武帝说：“你不明白上次图画的意思吗？立小儿子，你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军，金日磾任车骑将军，加上太仆上官桀(jie)任左将军，搜粟都尉桑弘羊任御史大夫，都拜伏在卧室内的床下，接受遗诏辅佐少主。第二天，武帝逝世，太子继承天子的尊号，就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁，国家大事全由霍光决断。
园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
注释
35、执：拿。
⑺惊风：急风；狂风。
⑧若：若然的样子，即和顺、满意的状态。
6.怆怳（huang3恍）：失意的样子。懭悢（kuang4 lang3况朗）也是失意的样子。
16.女：同“汝”，你的意思
赏析
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚(huang hu)间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
诗人与当时楚国政坛矛(tan mao)盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《《远游(yuan you)》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
【其九】 武侯祠堂不可忘：武侯，即三国蜀相诸葛亮。刘备死，亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，谥为忠武侯。武侯祠堂：供俸诸葛亮的祠堂，在白帝城西数里的关庙沱附近，解放初尚存，改为村初级小学校舍，不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢？因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉，刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高，三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛，伯仲之间见伊吕，指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。 中有松柏参天长：这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞；以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉：为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢？因为刘备是明君，诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时，但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。 “云日如火炎天凉”：在葱葱郁郁的林木中，哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面，在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下，好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以(ke yi)从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高(lao gao)，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
诗人与当时楚国政坛矛(tan mao)盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《《远游(yuan you)》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
【其九】 武侯祠堂不可忘：武侯，即三国蜀相诸葛亮。刘备死，亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，谥为忠武侯。武侯祠堂：供俸诸葛亮的祠堂，在白帝城西数里的关庙沱附近，解放初尚存，改为村初级小学校舍，不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢？因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉，刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高，三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛，伯仲之间见伊吕，指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。 中有松柏参天长：这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞；以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉：为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢？因为刘备是明君，诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时，但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。 “云日如火炎天凉”：在葱葱郁郁的林木中，哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面，在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下，好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以(ke yi)从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高(lao gao)，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
史达祖( 南北朝 )
收录诗词 (9836) 首
简 介
史达祖 史达祖1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
晚出新亭
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
披访结恩地，世人轻报恩。女无良媒识，知入何人门。
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
行香子·寓意
欲知住处东城下，绕竹泉声是白家。"
"故人九寺长，邀我此同欢。永夜开筵静，中年饮酒难。
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
"貂裘离阙下，初佐汉元勋。河偃流澌叠，沙晴远树分。
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
"幽人无近迹，别易会则稀。黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病，
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
鱼游春水·芳洲生苹芷
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
过海量鲸力，归天算鹤程。露凝钟乳冷，风定玉箫清。
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
"琴仙人，得仙去。万古钓龙空有处，我持曲钩思白鱼。
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
朅来遂远心，默默存天和。"
犬戎从此灭，巢穴不时平。万里横行去，封侯赖有成。"
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所，穷愁似影每相随。
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
院静留僧宿，楼空放妓归。衰残强欢宴，此事久知非。"
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
硕人
兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。
"葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
巴丘书事
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧，三万六千神入宅。
"初归故乡陌，极望且徐轮。近野樵蒸至，平泉烟火新。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
出处宁由己，升沈未足言。且应中圣乐，坐起任昏昏。"
文武音初合，宫商调屡更。谁能向机杼，终日泣无成。"
"炎天木叶焦，晓夕绝凉飙。念子独归县，何人不在朝。
"送君一壶酒，相别野庭边。马上过秋色，舟中到锦川。
乌夜啼·石榴
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
"狂夫与我两相忘，故态些些亦不妨。
须知所甚卑，勿谓天之高。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
有客溯轻楫，阅胜匪羁程。逍遥一息间，粪土五侯荣。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计，临岐空羡独行身。
题画兰
"鸡鸣日观望，远与扶桑对。沧海似熔金，众山如点黛。
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
"微径婵娟里，唯闻静者知。迹深苔长处，步狭笋生时。
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠，东南众水合昆仑。
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。"
水龙吟·过黄河
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
"春风南内百花时，道唱梁州急遍吹。
"一派远光澄碧月，万株耸翠猎金飙。
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
"春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧甃，药圃洗朱栏。
楚宫
差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。"
"默默沧江老，官分右掖荣。立朝班近殿，奏直上知名。
细雨湘城暮，微风楚水春。浔阳应足雁，梦泽岂无尘。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
"龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月，
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"