鹊踏枝·几日行云何处去
殷十七又报，汝文颇新有。别来才经年，囊盎未合斗。
我心安得如石顽。"
礼终乐亦阕，相拜送于庭。之子去须臾，赫赫流盛名。
逶迤云彩曙，嘹唳鸟声频。为报东堂客，明朝桂树新。"
"老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。
渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。
部内有良牧，望中寄深情。临觞念佳期，泛瑟动离声。
几回羁旅情，梦觉残烛光。"
此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。
"望里失却山，听中遗却泉。松枝休策云，药囊翻贮钱。
鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:
yin shi qi you bao .ru wen po xin you .bie lai cai jing nian .nang ang wei he dou .
wo xin an de ru shi wan ..
li zhong le yi que .xiang bai song yu ting .zhi zi qu xu yu .he he liu sheng ming .
wei yi yun cai shu .liao li niao sheng pin .wei bao dong tang ke .ming chao gui shu xin ..
.lao weng zhen ge si tong er .ji shui mai pen zuo xiao chi .
yu yang qian li dao .jin ru zhong men xian .zhong men yu you shi .yu yang chang zai yan .
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
ji hui ji lv qing .meng jue can zhu guang ..
ci wai za jing lv .fan du yi wan zhi .gao dian pai ming seng .zhi juan zuo lei lei .
.wang li shi que shan .ting zhong yi que quan .song zhi xiu ce yun .yao nang fan zhu qian .
译文及注释
译文
你看这黄鼠还有(you)(you)肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
透过珠帘(lian)，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字(zi)？
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此(ci)时千万不要下霜(shuang)。
当时离开的时候，就说了，没有机会再和你见面。最近呢，没有想到我们却再次(ci)相遇。闲暇(xia)的时候，喝着酒，你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
女子变成了石头，永不回首。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
趁着明媚春光，和园中的花朵都打声招呼。告(gao)诉她们不能贪睡，要早些开放。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
注释
（66）吕尚：姜姓，字子牙，号太公望。
⑷梅花：此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。《太平御览》卷九七O引《宋书》，谓南朝宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出之花。拂之不去，自后有梅花妆。
51.啭：宛转歌唱。
7. 不足：指衣食不足，缺吃少穿。
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
行路：过路人。
30.以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。
赏析
首句“幅巾藜杖北城头(tou)”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感(gan)受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连(jiu lian)六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
“长江万里白如练，淮山数点青如淀”，举头远望，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方；有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”（《晚登三山还望京邑》）及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”（《题江州庾楼》）的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云(can yun)，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连(jiu lian)六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
“长江万里白如练，淮山数点青如淀”，举头远望，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方；有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”（《晚登三山还望京邑》）及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”（《题江州庾楼》）的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云(can yun)，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
创作背景
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
史常之( 元代 )
收录诗词 (8859) 首
简 介
史常之 史常之，字子经，鄞县（今浙江宁波）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。事见清雍正《浙江通志》卷一二八、《甬上宋元诗略》卷一○。今录诗二首。
国风·郑风·有女同车
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
今日独来张乐地，万重云水望桥山。"
"功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半，
寄之二君子，希见双南金。"
"清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。
月魄高卓卓，峡窟清沉沉。衔诉何时明，抱痛已不禁。
注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
"断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。
河传·秋雨
嘉会绛河内，相与乐朱英。"
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
鸟下见人寂，鱼来闻饵馨。所嗟无可召，不得倒吾瓶。
臣愚幸可哀，臣罪庶可释。何当迎送归，缘路高历历。"
不须刷帚跳踪走，只拟兰浪出其门。"
庐山曾结社，桂水远扬舲.话旧还惆怅，天南望柳星。"
举家惩此患，事乌逾昔时。向言池上鹭，啄肉寝其皮。
曲水杏花雪，香街青柳丝。良时且暂欢，樽酒聊共持。
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
"早忝金马客，晚为商洛翁。知名四海内，多病一生中。
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
翠陌饥乌噪，苍云远雁哀。此时方夜直，想望意悠哉。"
"鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客，
晴宜连夜赏，雨便一年休。共忆秋官处，馀霞曲水头。"
"一拳芙蓉水，倾玉何泠泠。仙情夙已高，诗味今更馨。
君平帘下徒相问，长伴吹箫别有人。"
尘埃长者辙，风月故人杯。闻道龙门峻，还因上客开。"
登古邺城
"阁下从容旧客卿，寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉，
"汉郡三十六，郁林东南遥。人伦选清臣，天外颁诏条。
漠漠空中去，何时天际来。
"郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。
高亭一骋望，举酒共为寿。因赋咏怀诗，远寄同心友。
"禁漏晨钟声欲绝，旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首，
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
如梦令·野店几杯空酒
"几岁生成为大树，一朝缠绕困长藤。
"劝尔勤耕田，盈尔仓中粟。劝尔伐桑株，减尔身上服。
不震不危。我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不尔思。
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶，黄金百镒贶家臣。
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。"
借名游侠窟，结客幽并儿。往来长楸间，能带双鞬驰。
顾土虽怀赵，知天讵畏匡。论嫌齐物诞，骚爱远游伤。
"闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
上三峡
异政徒云仰，高踪不可攀。空劳慰憔悴，妍唱剧妖娴。"
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
露草百虫思，秋林千叶声。相望一步地，脉脉万重情。"
"嘉谷不夏熟，大器当晚成。徐生异凡鸟，安得非时鸣。
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋，
三载皇恩畅，千年圣历遐。朝宗延驾海，师役罢梁溠。
迥见孤轮出，高从倚盖旋。二仪含皎澈，万象共澄鲜。
鹊桥仙·七夕送陈令举
徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。"
渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
东城南陌昔同游，坐上无人第二流。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
"夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。
"蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰，
青春如不耕，何以自结束。"
奉试明堂火珠
浊水无白日，清流鉴苍旻.贤愚皎然别，结交当有因。"
"文章似锦气如虹，宜荐华簪绿殿中。
单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。"
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴，酒边多见自由身。
"酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。生涩有百篇，谓是琼瑶辞。
坐疲都忘起，冠侧懒复正。幸蒙东都官，获离机与阱。
"双雉在野时，可怜同嗜欲。毛衣前后成，一种文章足。
其友名子舆，忽然忧且思。搴裳触泥水，裹饭往食之。
渡江云·揭浩斋送春和韵
赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛干坤旱。
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。
"楚泽雪初霁，楚城春欲归。清淮变寒色，远树含清晖。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。
"阴深山有瘴，湿垫草多虻。众噬锥刀毒，群飞风雨声。
逃蜂匿蝶踏地来，抛却斋糜一瓷碗。
金乌入梵天，赤龙游玄都。腾烟透窗户，飞焰生栾栌。
"绿杨枝上五丝绳，枝弱春多欲不胜。
寒食还陆浑别业
戍摇旗影动，津晚橹声促。月上彩霞收，渔歌远相续。"
"栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
昏旦递明媚，烟岚分委积。香蔓垂绿潭，暴龙照孤碛。
"贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖.
攀援信不易，风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟，先来山下啼。
"规模背时利，文字觑天巧。人皆馀酒肉，子独不得饱。
"羲和骋六辔，昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭。
座中悉亲故，谁肯舍汝眠。念汝将一身，西来曾几年。