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惜春词

近现代 / 朱完

斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,


惜春词拼音解释:

xie yue zhao fang xin shui jue .xi feng ban ye he lai sheng ..
ye zhi jing fei bu guo lin .zhai mu zan si tong jing shi .qing lei yi jue zhu chan xin .
.zhao nv cheng chun shang hua lou .yi sheng ge fa man cheng qiu .
tao tao chuan zhi shi .ri mei yue guang hui .suo gui fa gan jian .yu dao wu ru wei .
.xi nian zhuan xi feng qing chao .jin ri chi shu ji jiu liao .zhu lv hui zhong xiao guan si .
er shi nian lai tian xia bing .dao chu bu zeng wu ci sheng .luo yang mo .chang an lu .
shan chuan mi dao lu .yi luo kun feng chen .jin ri bian zhou bie .ju wei cang hai ren ..
yuan dao ye gu ji .yu chun hui gao zhai .yin yan bie li jiu .de jin ping sheng huai ..
.jiang cao zhi han liu ban shuai .xing yin yuan bie du chi chi .
.shu lai wei bao ji shi huan .zhi zai san xiang wu ling jian .
hui feng qing shui dian .he qi za tian xiang .ming yue tan kong zuo .yi ran dao shu wang ..
mo guai kuang ren you chu guo .lian hua zhi zai yu ni sheng ..
gao xing bu ci qian ri zui .sui jun zou ma xiang xin feng ..
gu can ying shang chen .wei jue qu zhong yuan .qi yu zhong zi tui .xin ji song feng dian ..
fu shi kun lun gong .wu cheng shi er lou .wang mu he yao miao .yu zhi qing qie rou .
.jiang bian ri mu bu sheng chou .song ke zhan yi jiang shang lou .
qing cui han yan fa .wei yin zhu chui pin .jing kan si du kou .hui wang yi jiang bin .
.jiu mo chi chi li jing xie .jin jie xi fang yin lun she .men yi gao liu kong fei xu .

译文及注释

译文
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
蜀道(dao)太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮(qi)罗。他们身边常有美女(nv)香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却(que)很谦和,与他们结交的人都是高(gao)人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王(wang)侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地(di)遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划(hua)定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。

注释
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。
①玉纤:纤细洁白之手。
133、陆离:修长而美好的样子。
(5)“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节,人意无聊感物华”。归雁:春季雁向北飞,故 云。隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”感物华:感叹事物的美好。 物华 :美好的景物。
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。
翳:遮掩之意。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。

赏析

  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会(wang hui)在某一方(yi fang)面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途(shi tu)上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫(wu xiu)雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  清代(qing dai)袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

朱完( 近现代 )

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简 介

朱完 (1559—1617)广东南海人,字季美,号白岳山人。万历末诸生。性好游。家富饶,筑虹冈别业于城北,宾客到门,不问贵贱,无不款接。诗遒劲清雄,与欧必元、韩上桂、林枝乔、刘克浪等结诗社。善画墨竹,得苏轼法。着有《虹冈漫录》、《白岳山人集》。

明月何皎皎 / 释皓

寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。


咏雁 / 刘震

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"


武帝求茂才异等诏 / 李御

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。


小雅·何人斯 / 吴镛

苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。


秣陵 / 方畿

九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
早晚泛归舟,吾从数君子。"
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
惨舒能一改,恭听远者说。"
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"


河湟有感 / 欧阳龙生

白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。


从岐王过杨氏别业应教 / 吴位镛

因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。


八六子·洞房深 / 许乃普

高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。


送董邵南游河北序 / 夏曾佑

别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"


金字经·樵隐 / 释昙密

倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。