折桂令·七夕赠歌者
"河池安所理，种柳与弹琴。自合清时化，仍资白首吟。
天子寿万岁，再拜献此觞。"
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
"蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。"
"尘里正愁老，相逢眼益明。从前枉多病，此后鲜疏名。
马蹄没青莎，船迹成空波。
"莲府公卿拜后尘，手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客，
"高秋灞浐路，游子多惨戚。君于此地行，独似寻春色。
未腊梅先实，经冬草自薰。树随山崦合，泉到石棱分。
谁怜合负清朝力，独把风骚破郑声。
折桂令·七夕赠歌者拼音解释:
.he chi an suo li .zhong liu yu dan qin .zi he qing shi hua .reng zi bai shou yin .
tian zi shou wan sui .zai bai xian ci shang ..
.she ce ming shi kui bu cai .gan qi qing lv bian han hui .qing lian duan yan qin yun qu .
.xi shuai jian duo qiu bu qian .chan chu yi mei ye ying shen .
ying shi gui shan ling yi jue .sheng sheng you dai fa chong guan ..
.chen li zheng chou lao .xiang feng yan yi ming .cong qian wang duo bing .ci hou xian shu ming .
ma ti mei qing sha .chuan ji cheng kong bo .
.lian fu gong qing bai hou chen .shou chi you zhao gua zhu lun .cong jun mu xia san qian ke .
.gao qiu ba chan lu .you zi duo can qi .jun yu ci di xing .du si xun chun se .
wei la mei xian shi .jing dong cao zi xun .shu sui shan yan he .quan dao shi leng fen .
shui lian he fu qing chao li .du ba feng sao po zheng sheng .
译文及注释
译文
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的(de)绣颊，江上渔火像点点的流萤。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地(di)上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
后来(lai)他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每次灵岩(yan)似乎都将幽境胜景隐藏了起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优(you)美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显(xian)的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。
注释
⑵纤纤：细小，细微，多用以形容微雨。
约车治装，准备车马、整理行装。约，缠束，约车即套车。
②禁烟：寒食节。
⑷依约：仿佛；隐约。
⑸冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
⑨南浦：指分别的地方：南朝梁·江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何。”
百里：古时一县约管辖百里。
⑾形胜地：地形险要的战略要地。
传（chuán）：送。
赏析
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史(li shi)教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭(zhi ming)中(zhong)特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现实意义的。
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的(zai de)长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方(dui fang)调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
关于此诗，过去有人以为是咏历史题材，寻绎语意，是不合的。王琦说“考芒砀诸山，实产文石，或者是时官司取石于此山，僦舟搬运，适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急，役者劳苦，太白悯之，而作此诗。”运石劳苦，太白悯之而作是对的；但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟，就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说，认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云，运石之船固然是向上游拖去，但这都是作者乘舟之所见，唯其乘舟溯江而上，沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多，只一句，一句中只着了一个“饶”字，就写出了两岸商业之繁荣，商贾之多，富人生活之富。“饶”者多也，但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》：“（满）奋曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热，又含蓄地告诉人们，船工也像吴牛一样在累死累活地干，因此用典之后，诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”，“一何”二字下得好，既体现了拖船之苦，又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃，活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮，“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来，作者用了对比法，商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻，看到的已使人十分伤心了，可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中，这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见，这两句是说：石头大且多，从事开凿者数以万计，运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说：磐石广大，采之不尽，会给人民带来无穷的痛苦，会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结，加深了全诗的沉痛感。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭(zhi ming)中(zhong)特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现实意义的。
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的(zai de)长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方(dui fang)调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
关于此诗，过去有人以为是咏历史题材，寻绎语意，是不合的。王琦说“考芒砀诸山，实产文石，或者是时官司取石于此山，僦舟搬运，适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急，役者劳苦，太白悯之，而作此诗。”运石劳苦，太白悯之而作是对的；但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟，就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说，认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云，运石之船固然是向上游拖去，但这都是作者乘舟之所见，唯其乘舟溯江而上，沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多，只一句，一句中只着了一个“饶”字，就写出了两岸商业之繁荣，商贾之多，富人生活之富。“饶”者多也，但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》：“（满）奋曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热，又含蓄地告诉人们，船工也像吴牛一样在累死累活地干，因此用典之后，诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”，“一何”二字下得好，既体现了拖船之苦，又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃，活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮，“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来，作者用了对比法，商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻，看到的已使人十分伤心了，可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中，这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见，这两句是说：石头大且多，从事开凿者数以万计，运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说：磐石广大，采之不尽，会给人民带来无穷的痛苦，会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结，加深了全诗的沉痛感。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
创作背景
嘉靖二十九年（1550年），当时严嵩执政，他贪赃枉法，卖官鬻爵，侵吞军饷，边政废弛，蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰，长驱直入，兵临北京城下。因为那一年是庚戌年，所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军，统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。
张坦( 五代 )
收录诗词 (4442) 首
简 介
张坦 张坦，字逸峰，号青雨，抚宁人。康熙癸酉举人，官内阁中书。有《履阁诗集》。姜西溟曰：“《登泰山》古诗及诸五言近体，飘渺隽宕，气格浑成，求之唐诗家，天分绝类李白。”陶凫芗曰：“逸峰昆季承其父鲁庵、叔笨山之学问，与同时诸名士游，故所作皆清逸妥帖，彬彬乎质有其文。”
水仙子·舟中
"千里长河初冻时，玉珂瑶珮响参差。
"北望高楼夏亦寒，山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小，
南诏应闻命，西山莫敢惊。寄辞收的博，端坐扫欃枪。
"稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。
"狱成冤雪晚云开，豸角威清塞雁回。
为问春风谁是主，空催弱柳拟何如。"
相如解作长门赋，却用文君取酒金。"
岂有斯言玷，应无白璧瑕。不妨圆魄里，人亦指虾蟆。"
思旧赋
"望月忆披襟，长溪柳半阴。高斋初酿酒，孤棹远携琴。
祖岂无言去，心因断臂传。不知能已后，更有几灯然。"
"汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
"万里谁能访十洲，新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室，
"同家楚天南，相识秦云西。古来悬弧义，岂顾子与妻。
"春与春愁逐日长，远人天畔远思乡。
"旅行宜早发，况复是南归。月影缘山尽，钟声隔浦微。
清风借响松筠外，画隼停晖水石间。
除夜寄弟妹
疏衣蕉缕细，爽味茗芽新。钟绝滴残雨，萤多无近邻。
川原秋色静，芦苇晚风鸣。迢递不归客，人传虚隐名。"
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草，果老药堂空掩扉。
京洛多高盖，怜兄剧断蓬。身随一剑老，家入万山空。
凿破苍苔地，偷他一片天。白云生镜里，明月落阶前。
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
眼前扰扰日一日，暗送白头人不知。"
凿破苍苔地，偷他一片天。白云生镜里，明月落阶前。
夜半乐·艳阳天气
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨，山槛晴归漠漠烟。
旅食常过卫，羁游欲渡泸。塞歌伤督护，边角思单于。
"骨肉萍蓬各天末，十度附书九不达。孤台冷眼无来人，
视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
"相逢未得三回笑，风送离情入剪刀。客路最能销日月，
不记折花时，何得花在手。"
岂同叔夜终无分，空向人间着养生。"
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨，江分秋水九条烟。
张衡传
朱瑀空偷御沟水，锦鳞红尾属严光。"
证逮符书密，辞连性命俱。竟缘尊汉相，不早辨胡雏。
井邑常多弊，江山岂有神。犍为何处在，一拟吊埋轮。"
闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。"
"笑分铜虎别京师，岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅，
只应既斩斯高后，寻被樵人用斧斤。"
"真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。
香辇不回花自落，春来空佩辟寒金。"
观梅有感
殁后扬名徒尔为。"
"凝愁对孤烛，昨日饮离杯。叶下故人去，天中新雁来。
"修蛾颦翠倚柔桑，遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨，
争得便归湘浦去，却持竿上钓鱼船。"
委寄崇推毂，威仪压控弦。梁园提彀骑，淮水换戎旃。
"白丝翎羽丹砂顶，晓度秋烟出翠微。
乡遥路难越，道蹇时易失。欲静又不能，东山负芝朮."
"关河豁静晓云开，承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛，
渔家傲引·子月水寒风又烈
"血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。
橐籥言方喻，樗蒱齿讵知。事神徒惕虑，佞佛愧虚辞。
邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。
风流大堤上，怅望白门里。蠹粉实雌弦，灯光冷如水。
"浅草干河阔，丛棘废城高。白马犀匕首，黑裘金佩刀。
今日劳君犹问讯，一官唯长故山薇。"
"曲江春半日迟迟，正是王孙怅望时。
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。
玩月城西门廨中
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷，月当银汉四山开。
路人不记当年事，台殿寂寥山影侵。"
"碧草连金虎，青苔蔽石麟。皓齿芳尘起，纤腰玉树春。
众果莫相诮，天生名品高。何因古乐府，惟有郑樱桃。
栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。"
春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。"
斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。"
（岩光亭楼海虞衡志）。"
思帝乡·花花
紫凤超如电，青襟散似烟。苍生未经济，坟草已芊绵。
"一钵事南宗，僧仪称病容。曹溪花里别，萧寺竹前逢。
分之卒伍。令以麾鼓，寻尺既度。日月可数，登登嶪嶪.
高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。
"事事不求奢，长吟省叹嗟。无才堪世弃，有句向谁夸。
树来沙岸鸟，窗度雪楼钟。每忆江中屿，更看城上峰。"
我听此言罢，冤愤如相焚。昔闻举一会，群盗为之奔。
长歌一曲烟霭深，归去沧江绿波远。"
泊樵舍
"帝里馀新第，朱门面碧岑。曙堂增爽气，乔木动清阴。
"寺去幽居近，每来因采薇。伴僧行不困，临水语忘归。
"城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，
却赖汉庭多烈士，至今犹自伏蒲轮。"
凝邈为时范，虚空作士常。何由羞五霸，直自呰三皇。
有树皆相倚，无岩不倒倾。蛟螭波数怒，鬼怪火潜明。
"丞相衔恩赴阙时，锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路，
烂醉百花酒，狂题几首诗。来朝又分袂，后会鬓应丝。"