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清平乐·宫怨

宋代 / 李枝青

海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
呜呜啧啧何时平。"
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
身为父母几时客,一生知向何人家。"


清平乐·宫怨拼音解释:

hai shang qing guang fa .bian ying zhao zhuan qi .shen gui ci xiao meng .dai yue guo liao xi .
luo yang cheng bei shan .gu jin zang ming ke .ju gu xiu cheng ni .ci shan tu duo bai .
.cheng xiang bi shu xin .qiu guan du qu ren .guan li yun ge zao .ming zhan jia ke pin .
.yi ri bu jian ru san yue .yi yue xiang si ru qi nian .si ge shan he qian li di .
nai he jia tian xia .gu rou shang wu en .tou sha yong hai shui .an de jiu bu fan .
ji duo ren wu zai hu xiang .zhu hou chi jie wang wu tu .nan zi sheng shen fu wo tang .
zeng shang wu yi si .zong you fu he yi .zhong gu bei mang shan .qiao ren mai song bai ..
zuo ye meng he zai .ming chao shen bu zhi .bai you fei wo suo .san le shi wu shi .
lao zi wu duo xing .chun ying bu jian ren .tao chuang yu hong ge .feng jing yi shi xin ..
wu wu ze ze he shi ping ..
.xi shang yao miao qi .feng rong zheng kan duo .jie neng fu wo shou .qi zhi jian ji gu .
.yi chuang bi ri yi song zhu .jie dai dang feng gua bi luo .dian qi chi xin lv ping he .
shen wei fu mu ji shi ke .yi sheng zhi xiang he ren jia ..

译文及注释

译文
划呀,划呀,惊动满滩的(de)水鸟,都飞(fei)起来了。翻译三
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方(fang)还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反(fan)而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗(ma)?韵译
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
诗人从绣房间经过。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
⑨举:皆、都。
四运:即春夏秋冬四时。
寂然:静悄悄的样子。
⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。
⑵戍楼:防守的城楼。
⑸王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家,时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健,一扫齐、梁颓靡遗风。当时体:指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
45复:恢复。赋:赋税。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
⑥维:是也。参(shēn申):星名,二十八宿之一。昴(mǎo卯):星名,二十八宿之一,即柳星。

赏析

  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边(wei bian)境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之(man zhi)意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边(zhou bian)少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这(liao zhe)个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  【其七】
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理(shuo li)之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予(xian yu)称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

李枝青( 宋代 )

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简 介

李枝青 李枝青,字兰九,号芗园,别号西云,福安人。道光壬午举人,历官乍浦同知。有《西云诗钞》。

咏鹦鹉 / 轩辕翌萌

粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。


春送僧 / 完颜忆枫

"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 菅申

"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,


慧庆寺玉兰记 / 依新筠

旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"


渔父·渔父饮 / 盈书雁

我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"


叹花 / 怅诗 / 逢俊迈

玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 公冶依丹

宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。


惜秋华·七夕 / 桑菱华

疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。


游赤石进帆海 / 苍己巳

羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。


采桑子·群芳过后西湖好 / 戚己

玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"