永州八记
更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。"
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪。
万壑归于汉，千峰划彼苍。猿声乱楚峡，人语带巴乡。
夜宿剑门月，朝行巴水云。江城菊花发，满道香氛氲。"
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。
自可临泉石，何妨杂管弦。东山似蒙顶，愿得从诸贤。"
最庆清朝禄，还沾白发亲。甘柔心既遂，虚薄报何因。
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
永州八记拼音解释:
geng pei yu ke lun zhen li .bu jue chu zhong kou xiao can ..
wei qing man zuo da jiang jun .bai qi zhen cheng yi shu zi ..
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
wan he gui yu han .qian feng hua bi cang .yuan sheng luan chu xia .ren yu dai ba xiang .
ye su jian men yue .chao xing ba shui yun .jiang cheng ju hua fa .man dao xiang fen yun ..
.shao nian duo wu li .yong qi guan you zhou .he yi zong xin shang .ma ti chun cao tou .
zi ke lin quan shi .he fang za guan xian .dong shan si meng ding .yuan de cong zhu xian ..
zui qing qing chao lu .huan zhan bai fa qin .gan rou xin ji sui .xu bao bao he yin .
.lian jun wo bing si xin ju .shi zhai you suan yi wei huang .
译文及注释
译文
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以(yi)自遣怅惘(wang)的心情。
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
看太阳，怕它马上(shang)落山，举起酒杯喜得明月。
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
等到秋(qiu)天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了(liao)。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
黄莺在门外柳树梢啼唱，清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多(duo)少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁(chou)。
客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
好朋友呵请问你西游何时回还？
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
注释
吟商：商：中国古代五声音阶之一，相当于简谱中的“2” 。吟商：吟诗放歌。
⑸卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。
⑨左右误寡人：指燕惠王左右亲近的人造谣。
⑻名利客：指追名逐利的人。
（67）期门：武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队，平帝时改称虎贲郎。
灵：动词，通灵。
赏析
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是(suan shi)病入膏肓，不可救药了。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐(yin le)。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕(bu pa)猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承《权舆》佚名 古诗”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
“日暮长零落，君恩不可追”，结尾两句语气一转，由乐转忧，以梅花之落，喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理，是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的，与担心“时菊委严霜”同义。这末两句，从篇幅来说，只是全诗的五分之一，然而从中心思想而言，却是全诗的主干与核心。也可以说，担心斗争失败，反而招来杀身之祸，这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来(li lai)论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时(dan shi)有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐(yin le)。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕(bu pa)猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承《权舆》佚名 古诗”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
“日暮长零落，君恩不可追”，结尾两句语气一转，由乐转忧，以梅花之落，喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理，是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的，与担心“时菊委严霜”同义。这末两句，从篇幅来说，只是全诗的五分之一，然而从中心思想而言，却是全诗的主干与核心。也可以说，担心斗争失败，反而招来杀身之祸，这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来(li lai)论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时(dan shi)有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
创作背景
唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。
江万里( 唐代 )
收录诗词 (9837) 首
简 介
江万里 江万里（1198年—1275年），名临，字子远，号古心，万里是其出仕后的用名。南康军都昌（今江西省九江市都昌县）人。南宋着名爱国丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文坛领袖，中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院，千年来培养出文天祥等十七位状元，2700多名进士。任正式官职91种，三度为相；一生为官清廉，政绩斐然，直言敢谏，忧国爱民。其一生堪称古今之完人，千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。
敕勒歌
十年自勤学，一鼓游上京。青春登甲科，动地闻香名。
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
"子有新岁庆，独此苦寒归。夜叩竹林寺，山行雪满衣。
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沉青霭。"
"举世重文雅，夫君更质真。曾嗟混鸡鹤，终日异淄磷。
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
郊行即事
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北，六朝荒苑断山东。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
久跼思游旷，穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺，吴门怅踌躇。
啜茗翻真偈，然灯继夕阳。人归远相送，步履出回廊。"
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
减字木兰花·新月
"五岳之丈人，西望青瞢瞢。云开露崖峤，百里见石棱。
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。
"满汀沤不散，一局黑全输。（《十岁咏棋》，
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
"谁家旧宅春无主，深院帘垂杏花雨。
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
好事近·雨后晓寒轻
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
再动游吴棹，还浮入海船。春光白门柳，霞色赤城天。
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
玉座浮香气，秋禁散凉风。应向横门度，环珮杳玲珑。
岂唯务驰骋，猗尔暴田畴。残杀非不痛，古来良有由。"
枕籍琴书满，褰帷远岫连。我来如昨日，庭树忽鸣蝉。
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
鲁郡东石门送杜二甫
青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。
轩车人已散，箫管凤初来。今日龙门下，谁知文举才。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
白马公孙何处去，青牛老人更不还。苍苔白骨空满地，
"东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。
细丽披金彩，氛氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
和袭美春夕酒醒
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
黄金车与斑斓耳，早个须知入谶来。"
夫君弄明月，灭景清淮里。高踪邈难追，可与古人比。
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
扫地云粘帚，耕山鸟怕牛。（《闲居》）
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
赠别前蔚州契苾使君
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。"
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
"燕子与百劳，一西复一东。天空信寥廓，翔集何时同。
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
过张溪赠张完
"阳羡兰陵近，高城带水闲。浅流通野寺，绿茗盖春山。
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
尽日慵移棹，何年醉倚松。自知闲未得，不敢笑周颙."
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折，西寄长安明月楼。"
凌虚台记
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
水声茅洞晓，云影石房空。莫学秦时客，音书便不通。"
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。
万木迎秋序，千峰驻晚晖。行舟犹未已，惆怅暮潮归。"