首页 古诗词 望月怀远 / 望月怀古

望月怀远 / 望月怀古

清代 / 释行机

布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。


望月怀远 / 望月怀古拼音解释:

bu gu sui zhui xiang .pi ni yang jiang yuan .ling yin feng duan xu .zhu yu diao qian mian .
you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
qiu lai liao luo jing feng yu .ye man kong lin ta zuo ni ..
zhi zhi man xin qi .bu de shuo xiang ren .qi zai zhao ming fu .guai wo mei bu shen .
hu wen che ma ke .lai fang peng hao men .kuang shi zhang chang shi .an de bu kai zun ..
he suo long zhong zhan chi nan .liu luo duo nian ying shi ming .liang yi yuan jun wei cheng guan .
yun jian he bei shang .gu qing ruo xiang si .shi shi zhai yi ju .chang zuo bu xu ci ..
chen ta wu ren yi wo long .xin xiang ye xian wei zu meng .yan kan chun jin bu xiang feng .
wo xing yu qie chun .wo ming bao qie tun .wen wo he yi zhi .suo zhi liang you yin .
he chu sheng chun zao .chun sheng man xue zhong .hun wu dao di pian .wei zhu ru lou feng .
jiao qin guo chan bie .che ma dao jiang hui .wei you hong teng zhang .xiang sui wan li lai .
xing han bu die zhi .zou bi cao kuang ci .shui neng chi ci ci .wei wo xie qin zhi .

译文及注释

译文
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地(di)照在金杯里。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
难道社会上没有贫穷卑(bei)贱的人?怎么能忍心(xin)不去救济饥寒。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
今日送(song)你(ni)归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来(lai)年有机会一定去终南山看望你。
荒漠凄凉的关(guan)山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?

注释
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
20.姚黄花:是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹,是从钱惟演开始的。
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。
⑽天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
⑷行兵:统兵作战。

赏析

  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思(si)想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯(liu hou)祠”。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故(dai gu)事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠(de chong)者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那(gong na)边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套(quan tao),陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

释行机( 清代 )

收录诗词 (2163)
简 介

释行机 释行机(一一一三~一一八○),号简堂,俗姓杨,台州仙居(今属浙江)人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具,依国清光禅师。晚契证于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒,年六十八。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。

小雅·信南山 / 宏烨华

坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。


咏史 / 夏侯丽

尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 夹谷南莲

我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 淳于芳妤

十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。


中秋对月 / 鲜于君杰

何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,


水调歌头·落日古城角 / 谷梁朕

我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。


海国记(节选) / 用波贵

胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,


七日夜女歌·其一 / 鲜于小蕊

从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 剧碧春

城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。


樱桃花 / 第五永亮

瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。