首页 古诗词 丘中有麻

丘中有麻

未知 / 卫承庆

松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。


丘中有麻拼音解释:

song jian shi shang ding seng han .ban ye you xi shui sheng ji ..
ning di fu ning di .yi shang huan yi shang .xu zhi ping lan ke .bu zui nan wei chang ..
ling jun jing po ru neng wen .you de qian nian jia fu ci ..
.bu chang bu cheng ren .ji chang lao bi shen .lv shan ben qiu le .ji shan you ku xin .
zuo shi er shi zai .que xia ming bu wen .wu ren wei kai kou .jun zi du you yan .
jiao long zai nu shui .ba qu ya jiao nong .dan xue ru ke you .jia jia xu gu feng .
liang xun xiang jian qie kai yan .jun yi zai xiang diao chan gui .wo lian wang men bin fa ban .
.xian que bai yun ju .xing zong chu qu chu .chuang zhong liao qu bi .jia shang du liu shu .
ruo shi xu you cai yong zu .shan he zheng de shu cao jia ..
chun feng liu shui huan wu lai .tou fang tao hua chu dong men ..
ku xue yuan ming dai .lao sheng yu bai zi .wei jun yi du bie .bian si jian wu qi ..
he shi kuang guan quan bu yu .hao tian liang yue suo gao tai ..
ye qin bei guan mu .luo ri diao qing feng .hou xue pan yi zhi .qiu shan wen cao chong .
yi lian gao liu ruo .cheng lu xiao tao yao .chun se chang wu chu .cun lao geng yi piao ..
he han dong xi zhi .shan chuan yuan jin ming .cun xin yao wang chu .xin you yan lai sheng ..
.dai hao qi bing ji .ying xiong xian zei wei .jiang shan you wei jing .yu niao yu he gui .
gong cheng zi he fen mao tu .he shi fan xian yi yi yuan ..
yue hao hu xi lu .yan shen li li yuan .zui yin chang yi xing .meng qu yi xiao fan .
cheng ma jing xin zhong .shu wei bai jiu chen .zhi ying cong ci qu .he chu fu sheng min ..
.ming jing gui gu li .yuan niao yi qi ran .yi zang tong jiang yue .kong hui jian shui chuan .

译文及注释

译文
  钱塘江的(de)潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说(shuo)的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然(ran)黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后(hou),鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦(mu)欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  我说:“为什么(me)这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。

注释
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。
②向:原作‘何’,从钱振伦校。
⒊请: 请求。
傃(sù):向,向着,沿着。
(32)保:保有。
①聘婷:美貌。
⑻五陵:本指汉朝五个皇帝的陵墓所在,为当时豪家贵族的聚居地。此泛指家居长安的豪贵之家。金市:唐代东都洛阳有金市。此系指长安西市,因可兑换金银,故名。
(29)其身尸于朝:(郤昭子后来被晋厉公派人杀掉,)他的尸体摆在朝堂(示众)。

赏析

  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆(sun zhao)奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴(you yan)之所。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故(zhe gu)国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者(chan zhe)固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  1、正话反说

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

卫承庆( 未知 )

收录诗词 (2269)
简 介

卫承庆 卫承庆(生卒年不详),字昌叔,襄城(今属河南)人。父文仲,金进士,以孝友淳直称,仕为文登令。临终,沐浴更衣,怡然与家人诀,安坐诵苏轼《赤壁赋》,又歌其〔念奴娇〕《赤壁怀古》“人间如梦”以下二句,歌毕而逝。承庆资性冲淡,有父风。及与路铎、王磵识,故其诗似之。今存诗一首,生平及作品均见《中州集》卷七。

书湖阴先生壁 / 资美丽

"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 轩辕培培

得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,


水龙吟·过南剑双溪楼 / 柔南霜

入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
惜哉千万年,此俊不可得。"
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。


正月十五夜 / 柴庚寅

"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"


马伶传 / 欧大渊献

"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。


蓝田县丞厅壁记 / 仇宛秋

"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。


岘山怀古 / 漆雕泽睿

日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"


贼退示官吏 / 晏自如

未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。


国风·邶风·柏舟 / 茆淑青

静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。


墨萱图·其一 / 巫马盼山

"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。