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东门之杨

先秦 / 李彭

"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。


东门之杨拼音解释:

.jiu lao feng shui shang .chan ke xi xiang yi .gua na sui wu fen .xiu xin wei jue fei .
.cui dian chu qing shu ban xiao .pie lian song yun song qing biao .sha ting lu yong qin shu run .
.ming gao bu si zhao .cao fu xian jun men .ou qu ying yuan shu .ta ren jin wei yuan .
mo dao wu jin kong you shou .you jin wu shou yu he ru ..
po chuang wen yu wu geng chu .jing nian huang cao qin you jing .ji shu xi feng suo bi lu .
shu jian tong san you .peng hao wai si lin .xiang zhi bu xiang jian .he yi zi mou shen ..
ming chao gui gu yuan .wei ci tong suo shi .hui shou ji tuan zhi .wu lao hui xiao xi ..
.han shi he shan ding shi fen .qin wang shui ken gu yuan xun .bu zhi zheng fa you tian zi .
ru ge yan tai jing .zhai yuan san xue feng .ru he bu jian xing .yi bian si qian song ..
wo cao quan ru tu .ting bing qie si hu .reng wen guan wai huo .zuo ye che huang du ..
.han man cheng chun zhi .lin luan wu yu sheng .dong mei nian ji zhong .yan xue jian yi qing .
ji xiang lun wei fu ju zhan .ji wu bian tong chuan shang ji .wei xin huan si yi zhong qian .
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
zao wan you ren tian shang qu .ji ta jiang zeng dong shuang cheng ..
shen long ye zhuo wei zhi tui .wu qian gong ming yi dan hui ..
shan ji qiao sheng chu .lu liang chan si qiong .ci shi chen wai shi .you mo ji ren tong ..
hua qian zui ke pin xiang wen .bu zeng hong er zeng a shui .
qin zhi kuan he si nan ren .xiang men en zhong wu you bao .jing tuo xian lang ri ye yin ..
xian jun xin shang jiu xiao ti .ma jing men wai shan ru huo .hua xiao zun qian ke si ni .
ling qian gu bian ru xu wen .kong he shan ren zi zi qiao ..
.bei yan quan shi qing .ben zi gao seng zhu .xin song wu shi nian .teng luo cheng gu shu .
chi jiang xin jian xue bian shan .cai jing su jie yi tong lv .you jian xuan ming bian yu qian .

译文及注释

译文
我想君(jun)念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
人们不知(zhi)寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天(tian)遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故(gu)宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原(yuan)因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
谁家(jia)的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
我唱歌明月徘徊(huai),我起舞身影零乱。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。

注释
38. 发:开放。
蛰:动物冬眠。
⑵老大:年纪大。《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》:“少壮不努力,老大徒伤悲。” 唐 白居易 《琵琶行》:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”那堪:“那”通“哪”;堪:能,可。堪当重任。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
⑷离人:这里指寻梦人。
⑼谩:漫,徒然的意思。长门:汉宫名,汉武帝时,陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。

赏析

  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无(de wu)畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突(feng tu)起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
第一首
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  其二
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  诗之(shi zhi)末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后(wu hou)为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

李彭( 先秦 )

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简 介

李彭 李彭,约公元一o九四年前后在世,字商老,南康军建昌(今江西永修县)人,江西诗派诗人。生卒年均不详,约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书,诗文富赡,为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典,被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。

谒金门·帘漏滴 / 皇甫春晓

凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。"


南乡子·乘彩舫 / 钱笑晴

天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
自酝花前酒,谁敲雪里门。不辞朝谒远,唯要近慈恩。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。


宿赞公房 / 尉迟小强

话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。


伤歌行 / 淦巧凡

年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。


好事近·湘舟有作 / 奇丽杰

殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,


忆江南三首 / 宰父醉霜

白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"


淮上即事寄广陵亲故 / 佘偿

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"


水仙子·舟中 / 赫连晨龙

"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。


望蓟门 / 图门旭彬

唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,


凉州词三首·其三 / 张戊子

自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。