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与颜钱塘登障楼望潮作

元代 / 夏言

"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。


与颜钱塘登障楼望潮作拼音解释:

.tian shang yao chi fu wu yun .yu lin jin feng hao wei qun .
xin shi san gong zuo .ling zong si jue tui .liang you ru bu su .ming yue ni he zhi ..
gao ge yin ba jiang hui pei .yi shang hua jian bai cao xiang .
dan xian zhuo jiu hua qian shi .ling luo bi yun sheng mu chou ..
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..
.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .
jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..
.li dai xing wang yi wan xin .sheng ren guan gu gui zhi jin .
.ye que tan xi yi zhao gu .yue guang yao jie dong ting hu .
he jia fang ke zhi .ni shang ding jiang ying . ..tang heng
mao chi mao chi .wu bo li liu .ru shi ru bao .mo wo wei xiu .
.hu qi pi ling nian .piao ran bu ke liu .ting chan li gu si .xie xi shang bian zhou .
feng lv pan he ji .ji qun si hu lao .sheng tian ru you ying .fei wu chu peng hao ..
qian nian yin zhuo ku sang gen .bu sui hai yan bai liang qu .ying wu yu huan xian bao en .
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
.gu mei chao ban kui bu cai .shui neng di zhe xiang chen ai .

译文及注释

译文
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的(de)(de)人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
请问现在为什么这样(yang)紧急调兵?回答说是(shi)要在楚地征兵。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
是我邦家有荣光。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
今日相(xiang)见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉(su)说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个(ge)月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照(zhao)”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。

注释
②九州:指中国。此处借指人间。
6、便作:即使。
⑴柬:给……信札。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
赤阑桥:这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》:“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词:“一渠春水赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀》:“往年同在弯桥上,见倚朱栏咏柳绵,今日独来春径里,更无人迹有苔钱。”诗虽把“朱栏”“弯桥”分开,而本词这两句正与诗意相合,不仅关合字面。黄叶路点名秋景,赤阑桥未言杨柳,是春景却不说破。
幽居:隐居

赏析

  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因(jiang yin)玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜(xi),此恨之深,已超越时空而(kong er)进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  据《宋书·颜延之传(zhi chuan)》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重(ce zhong),但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

夏言( 元代 )

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简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 赵香珊

"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 鲜于晨辉

飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。


殷其雷 / 亓官彦森

"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊


沁园春·长沙 / 修癸巳

"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 微生赛赛

工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。


舟夜书所见 / 司马云霞

"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 章佳庚辰

迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
秋色望来空。 ——贾岛"
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


风流子·出关见桃花 / 皇甫超

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 吉芃

芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。


秣陵怀古 / 乙代玉

云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"