首页 古诗词 饮酒·十一

饮酒·十一

元代 / 庞鸿文

赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"


饮酒·十一拼音解释:

fu jiu chang an zhen da ming .zhan she gong yu le tian zheng .
yi lan dian bei xie lou shang .duo shao tong xiao bu mei ren ..
shui neng fu de chang men shi .bu xi qian jin feng jiu bei ..
.chang fan gua duan zhou .suo yuan ji ru jian .de sang yi jing piao .sheng si wu liang jian .
chang you long she hu dong men .quan shi mu han zhu jin zhou .yan xia dong bi mu mian wen .
chuang leng zhe gao xue .qi xian zhuo luan liu .xie chao ming zhu xi .deng sheng jiu liao chou .
que yi wang nian kan fen ben .shi zhi ming hua you gong fu ..
yin chan wei chu jin wu zai .geng shang ceng lou tiao hai tao ..
.nan you zeng qu hai nan ya .ci qu you ren bu yi gui .bai ri wu hun zhang ye zhu .
ke lu yang shu jin .ren jia dai shui hen .lie pin xu zhong xue .geng ku lu song gen .
zheng bei chong sheng xuan lao er .jin jun you jie xue neng shi ..
wei feng hui xiang yi .xin ying zhuan shang lin .xiao song han rui lu .chun cui yi cheng yin ..
qin zhi kuan he si nan ren .xiang men en zhong wu you bao .jing tuo xian lang ri ye yin ..
deng lou de ju yuan .wang yue shu qing shen .que yi shan zhai hou .yuan sheng xiang ban yin ..
yan kan bai bi wei lin yu .ken shi hong lin bian pu sai ..
zuo ri yi ru hu .jin chao ye xun chi .yang bian ru wang men .si mian ren xi xi .
ku shen qiu ming ri .pin yu wei xuan shi .xi shan jing ru ci .li de qie yin shi ..

译文及注释

译文
  时节在变换,北斗星的(de)斗柄改变了其所指(zhi)的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲(bei)风一直在吹,没有停歇(xie)的时候,乌云一直在接连不(bu)断地飘飞。到了冬(dong)季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使(shi)人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂(gua)着一个破筐。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
相见不谈世俗之事(shi),只说田园桑麻生长。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。

注释
②花骢:骏马。
9.昨:先前。
21.传视:大家传递看着。
⑴怀素:唐代著名僧人,大书法家。玄奘弟子,字藏真,俗姓钱。上人:佛家语,指道德高尚的人,后为僧人的敬称。侍奉:奉养意。
乌鹊:乌鸦。
(65)御六气之辩:驾驭六气的变化。御,驾驭、把握。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化的意思。
8.荐:奉献。

赏析

  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云(yun):王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼(su shi)的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩(pian pian)而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  在艺术上,首先,人物描写生动(sheng dong)形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺(dao miao)茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙(huang sha)飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

庞鸿文( 元代 )

收录诗词 (1353)
简 介

庞鸿文 庞鸿文,字絅堂,常熟人。光绪丙子进士,改庶吉士,授编修,历官通政司副使。

读山海经十三首·其二 / 薛纲

绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 荣庆

醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
已共此山私断当,不须转辙重移文。"


醉中天·花木相思树 / 谭以良

远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


庆清朝·禁幄低张 / 陈天资

"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"


霁夜 / 顾非熊

若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。


南乡子·春情 / 萧纲

诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"


新嫁娘词三首 / 李搏

"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"


赋得蝉 / 边浴礼

世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"


鞠歌行 / 樊忱

从此自知身计定,不能回首望长安。
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"


落叶 / 李逸

青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。