首页 古诗词 巽公院五咏·苦竹桥

巽公院五咏·苦竹桥

宋代 / 郭用中

高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。


巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:

gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
ye kuang gui yun jin .tian qing xiao lu xin .chi he liang yi zhi .chuang wu luo jian pin .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
chang xiao chu yuan ye .lin ran han feng sheng .xing zao sheng ming shi .gong ye you wei cheng .
bai hei xiang fen shi er zi .lian pian bai zhong jie zao wei .wei wen shou jin bu zu bi .
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
gu si yin qing ming .kong zhong han qing xi .cang tai jue xing jing .fei niao wu qu ji .
yong tu qi lao zhi .ming jie qi suo gui .ning yan chu shan qu .wu ren chang yan fei ..
gu jin sui gong shou .cheng bai liang ke shi .fan ping wu jun xian .jin tang du he li .
neng ling qiu da you .gu chui yuan xiang cui ..
.lin jian qing que er .lai wang pian pian rao yi zhi .

译文及注释

译文
黄师塔前那一江(jiang)的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮(fu)出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
不必在往事沉溺中低吟。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路(lu)。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊(zhuo)的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点(dian)酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身(shen)躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
⑷西京:即唐朝都城长安。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
④画桡(ráo):彩绘的浆,泛指船桨。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
⑶乍觉:突然觉得。
⑸林栖者:山中隐士
噀(xùn):含在口中而喷出。
⑿游侠人,这里指边城儿。

赏析

  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前(mian qian)了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟(xing chi)的去鸟,不也是远去行(qu xing)人的写照吗?
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以(bu yi)“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

郭用中( 宋代 )

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简 介

郭用中 金平阳人,字仲正。世宗大定七年进士。历浮山主簿、陕州录事。工诗。有《寂照居士集》。

咏怀古迹五首·其五 / 钟离甲子

"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。


正月十五夜灯 / 尧戊戌

谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。


初入淮河四绝句·其三 / 端木强圉

"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 都怡悦

从来琴曲罢,开匣为君张。"
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。


蓝田县丞厅壁记 / 费莫红胜

天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。


皇皇者华 / 不尽薪火鬼武者

暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"


山房春事二首 / 夏侯癸巳

耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 纳喇丙

别后经此地,为余谢兰荪。"
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。


无题·来是空言去绝踪 / 濮阳天春

帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
词曰:
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 西门安阳

"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"