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阮郎归·柳阴庭院占风光

南北朝 / 张吉

"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
以上见《五代史补》)"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"


阮郎归·柳阴庭院占风光拼音解释:

.dan gui pan lai shi qi chun .ru jin shi jian qian pao xin .xu zhi hong xing yuan zhong ke .
yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
.chun yin yi bei jiu .bian yin chun ri shi .mu shao han wei jue .di mai nuan xian zhi .
li huo jin nan hao .ling shuang gui yi jian .cong lai cheng yu jie .ci geng rang zhu yan .
mo ya pian yin wang xiang ju .ming chao bian jian ling nan ren ..
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
.feng jiang duo nan zheng jing lun .tai ge ru he bu yong jun .jiang shang you lao wei xiao yi .
xue xian ji ji ting .ming wan xian xian peng . ..meng jiao
zhong cheng qi shu xue ta shan .yuan luan zhong ri tong xing zui .luo bi chang shi gong wang huan .
zui wo ye jiang ban .tu di wen ji ti .jing hai wen zhu ren .wei wo po huang mi .
ming yuan ke jiao mei .teng jian hao ting xi . ..cui zi xiang
yi shang jian .wu dai shi bu ...
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..

译文及注释

译文
活着的没有消息(xi)(xi),死了的已化为(wei)尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家(jia)乡的旧路。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日(ri)月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不(bu)见双方撤兵。
  旁边的人认为孟尝(chang)君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
今日生离死别,对泣默然无声;
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。

注释
(6)殊:竟,尚。
9.黄金台:又称金台、燕台,故址在今河北易县东南北易水甫。战国时,燕昭王筑此台,置千金于台上,延请天下贤士。
属城:郡下所属各县。
耎:“软”的古字。
⑤横牛背:横坐在牛背上。
(55)金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。
田中歌:一作“郢中歌”。

赏析

  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  这首诗写的是作(shi zuo)者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消(ban xiao)磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  三、寓意遥深,可以两解(liang jie)。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(san nian)(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

张吉( 南北朝 )

收录诗词 (1177)
简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

七里濑 / 范姜增芳

薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。


山中夜坐 / 东门杨帅

"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。


江楼月 / 西门甲子

真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
采月漉坳泓。寺砌上明镜, ——孟郊
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"


浪淘沙·其三 / 慕容旭明

禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


口号吴王美人半醉 / 王烟

困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"


梦李白二首·其一 / 鲜恨蕊

草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)


东门之枌 / 盖梓珍

稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 那拉英

时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然


东平留赠狄司马 / 万俟明辉

"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。


西阁曝日 / 闾丘景叶

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻