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塞下曲·其一

唐代 / 颜仁郁

"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"


塞下曲·其一拼音解释:

.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .
zhao cheng tai hou sheng sheng ren .kai yuan jiu nian yan gong shuo .feng zhao ting zhi qian qiu jie .
shan huang ren min shao .di pi ri xi jia .pin bing gu qi chang .fu gui ren sheng ya .
mo du qing qiu yin xi shuai .zao wen huang ge hua qi lin ..
luo ri shi qian zhi .xi nan tou yi feng .cheng zhi qiu shui qian .dan qie wu ren zong .
ye yue hui gu zhu .qiu feng shi jia yi .bian zhou chu shui shang .lai wang su ru fei ..
wei nian de er bei .shi kan wei chao xi .ping sheng zi yi yi .ci wai jin fei shi ..
gao cai he de hun yan chi .ji liu huang shou ren duo tan .xin zai qing yun shi mo zhi .
huang chen yi sha mo .nian zi he dang gui .bian cheng you yu li .zao ji cong jun shi ..
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
gou chen cang cang feng xuan wu .wan sui qian qiu feng ming zhu .lin jiang jie shi an zu shu ..
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
ji ji zhen ying ke .yan xiao ge zhi shen .shui dang ju xuan yan .bu shi zuo liang chen ..
.bai yan wei jiao bei .chi jia gu cheng dong .ping di yi chuan wen .gao shan si mian tong .
li jin yu chuang han ...song huang fu shi yi gui chao ...
xiao sa yan qing shang .zhou liu hui su jin .zhong chao xi chen bu .yi zui jian hua zan ..

译文及注释

译文
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里(li)?
你到河阳去作战,离家虽然不(bu)远,可已经是边防前线;
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
  满载着一船(chuan)的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演(yan)奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时(shi),准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂(kuang)风折断了枝条。其三
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会(hui)是长期身处草野之人?

注释
⑶泪:指形似眼泪的晶莹露珠。
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
286. 解去:解除包围,撤离赵国。去:离开。
⑴黑姓蕃王:指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。黑姓,是西突厥的一个部族,唐开元、天宝时代,西突厥分为黄姓、黑姓两部。这里未必是确指,当泛指某少数民族将领。貂鼠裘:即韶皮袍子。
34.纷糅:枯枝败草混杂。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。

赏析

  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到(lai dao)骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文(yi wen)谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建(jian)有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

颜仁郁( 唐代 )

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简 介

颜仁郁 科场才俊——颜仁郁, 字文杰,号品俊。福建德化三班泗滨人。生于唐大和(827~835)间。祖籍河南温县。祖父颜景茂,为兵曹参军,入闽任福州侯官县令。父颜芳(787~860),随其父入闽,辗转来到永福(今永泰)县归德场归义乡山亭里(今德化县三班镇泗滨村),受聘于金员外为家塾教师,后怡情当地山水,定居肇基于此。仁郁为颜芳第七子。

秋望 / 西门娜娜

多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
颓龄舍此事东菑。"
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 叔辛巳

明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。


红芍药·人生百岁 / 昝火

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"


无题·飒飒东风细雨来 / 牧玄黓

寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。


解语花·云容冱雪 / 吾文惠

穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。


自宣城赴官上京 / 章佳好妍

俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。


侍五官中郎将建章台集诗 / 巫马爱香

太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"


贾人食言 / 马佳娟

生别古所嗟,发声为尔吞。"
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,


和经父寄张缋二首 / 公叔夏兰

"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。


望天门山 / 乌雅鹏云

洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。