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江城子·平沙浅草接天长

隋代 / 许左之

耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
忆君泪点石榴裙。"


江城子·平沙浅草接天长拼音解释:

hao yu que shu .yi zai wan nian .you fu wu ju .huang di zheng zhi .bie bai shan fou .
.zu zhang lin yi shui .qian jing zhi wei he .feng yan li shu shao .yun yu bie qing duo .
jing zhao gui he chu .zhang tai kong mu chen .ke lian luan jing xia .ku sha hua mei ren .
cao tang zhu jing zai he chu .luo ri gu yan han zhu xi ..
zheng gong xiang lao kai jiu zun .zuo fan chu zou yin zhao hun ..
liu shui chang men wai .qiu feng chui liu tiao .cong lai song ke chu .jin ri zi hun xiao ..
qie wu ge you fen .shu neng shi zhi ran .you zi yu wu zi .huo fu wei ke yuan .
chun shen yu qu huang jin fen .rao shu gong e zhuo jiang qun .
wai wu qi bu zu .zhong huai xiang shui qing .qiu lai nian gui qu .tong ting song yang sheng ..
ming chao zhai xiang jin hua dian .jin ri zhi bian ci di kan .
fang yu shi shu du .xiang qu san wu li .jian shi xin yi xi .bu jian xin yi xi .
yi xi tai gong shi jin chu .kou han liang chi wu ying yu .yu fan shi san bi qi shao .
chu shi tian shan zhi wai fei bai xue .jian jian wan zhang jian di sheng liu quan .
man kong luan xue hua xiang si .he shi ju ran wu shang xin ..
yuan men li qi shi .huai shui qiu feng sheng .jun hou ji ji shi .hui xia xiang yi qing .
yi jun lei dian shi liu qun ..

译文及注释

译文
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀(huai)愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函(han).信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把(ba)信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你(ni),只怕你不懂得这一切.
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
黄河之水似乎是(shi)从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花(hua)在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰(huang)不贪喂饲乱吃食物。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
黄菊依旧与西风相约而至;
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
这一生就喜欢踏上名山游。

注释
④斜阳:傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词:“牛背斜阳添别恨,鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》:“竹外斜阳半灭明,卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“ 昆明 这都市,罩着淡黄的斜阳。”
适:偶然,恰好。
24.绝:横渡。
①漉酒:滤酒。
中牟令:中牟县的县官

赏析

  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然(ang ran)。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆(du chuang)然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的(jie de)对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

许左之( 隋代 )

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简 介

许左之 宋朝天台人,生卒不详,存世作品甚少,关于其个人介绍也是凤毛麟角。只在铁岭文史书馆找到一些关于其人的叙述。

菩萨蛮·回文夏闺怨 / 典孟尧

"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。


石州慢·寒水依痕 / 别乙巳

若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。


山坡羊·燕城述怀 / 淳于华

新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。


魏公子列传 / 芒盼烟

儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"


汉寿城春望 / 甲丙寅

国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。


始得西山宴游记 / 纵御言

得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。


有美堂暴雨 / 戚冷天

噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。


唐多令·惜别 / 司空嘉怡

地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。


周颂·般 / 轩辕晓英

浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。


贼平后送人北归 / 酒亦巧

拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
今日知音一留听,是君心事不平时。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。