子夜吴歌·秋歌
直比沧溟未是深。"
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
"关城树色齐，往事未全迷。塞路真人气，封门壮士泥。
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
"萧萧檐雪打窗声，因忆江东阮步兵。两信海潮书不达，
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
子夜吴歌·秋歌拼音解释:
zhi bi cang ming wei shi shen ..
.lai shi huan xiao qu shi ai .jia guo tiao tiao xiang yue tai .
san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
.peng lai gong que xiao guang yun .hong an yu ma jiang zi chen .luan zou ba yin xie lv lv .
.guan cheng shu se qi .wang shi wei quan mi .sai lu zhen ren qi .feng men zhuang shi ni .
ji shi zhong hui yuan yang lv .yue xia chui sheng he cai luan ..
.xiao xiao yan xue da chuang sheng .yin yi jiang dong ruan bu bing .liang xin hai chao shu bu da .
gao mian yi shi qian xian shi .zheng bao chun wei mo da en ..
.de ren zeng ding xiu fu rong .ai suo chang e chu yue zong .
译文及注释
译文
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
满地凝(ning)结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水(shui)涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
透过珠帘，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟(di)子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
开国(guo)以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛(mao)的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利(li)，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
军书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
注释
满衣：全身衣服。
102.美:指贤人。迈：远行。
（9）残漏：夜里将尽的更漏声。
丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
（28）顷襄王：名熊横，公元前298年至前262年在位。令尹：楚国的最高行政长官。
67、尊：同“樽”，古代盛酒器。
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
⑿灵物：珍奇神异之物。吝珍怪：惜其珍奇怪异之状。
赏析
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析(xi)
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情(qing)，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有(na you)不进步、国家哪有不强之理呢?
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认识到，不能像孟尝君那样，徒有“好养士”的虚名，而没有济世兴邦的才能，应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”，为历代文学爱好者传诵、欣赏，就是因为它文极短而气极长，就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上，王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首(yi shou)五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴(gu pu)深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里(zhe li)写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情(qing)，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有(na you)不进步、国家哪有不强之理呢?
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认识到，不能像孟尝君那样，徒有“好养士”的虚名，而没有济世兴邦的才能，应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”，为历代文学爱好者传诵、欣赏，就是因为它文极短而气极长，就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上，王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首(yi shou)五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴(gu pu)深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里(zhe li)写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
创作背景
学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作，当作于僖公四年（公元前656年），其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。
西江月·别梦已随流水
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
不是主人多野兴，肯开青眼重渔师。"
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。"
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
齐桓公伐楚盟屈完
"溪翁居静处，溪鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
羲皇向上何人到，永日时时弄素琴。"
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。"
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
谪岭南道中作
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
伊余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。
"多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。
"一日又将暮，一年看即残。病知新事少，老别旧交难。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
"回头不忍看羸僮，一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里，
日出天须霁，风休海自清。肺肠无处说，一为启聪明。"
九日次韵王巩
"关城树色齐，往事未全迷。塞路真人气，封门壮士泥。
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
日沈山虎出，钟动寺禽归。月上潮平后，谈空渐入微。"
桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。
寒食诗
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
认得旧溪兼旧意，恰如羊祜识金环。"
"谁氏园林一簇烟，路人遥指尽长叹。
云垂方觅鹤，月湿始收琴。水石南州好，谁陪刻骨吟。"
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉，畏逢华毂我吹齑。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。小斋江色里，篱柱系渔舟。"
覆餗非无谓，奢华事每详。四民皆组绶，九土堕耕桑。
小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
旧赏三年断，新期万里赊。长安如种得，谁定牡丹夸。"
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
鹧鸪天·元宵后独酌
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
一春新酒兴，四海旧诗声。日使能吟者，西来步步轻。"
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后，不许金门谏猎来。
翻思未是离家久，更有人从外国来。"
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
国风·郑风·有女同车
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
树势想高日，地形夸得时。自然成避俗，休与白云期。"
爱日满阶看古集，只应陶集是吾师。"
"饭稻羹菰晓复昏，碧滩声里长诸孙。
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
道向危时见，官因乱世休。外人相待浅，独说济川舟。"
"岂独鸱夷解归去，五湖渔艇且餔糟。（闻再除戎曹，
拟挽歌辞三首
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
只今筋骨浑全在，春暖莎青放未迟。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
看取年年金榜上，几人才气似扬雄。"
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。"
顾己恩难答，穷经业未慵。还能励僮仆，稍更补杉松。"
临江仙·自洛阳往孟津道中作
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
鬓发游梁白，家山近越青。知音在谏省，苦调有谁听。"
"蕊珠宫里谪神仙，八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽，
琥珀钗成恩正深，玉儿妖惑荡君心。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
"年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。