首页 古诗词 念奴娇·插天翠柳

念奴娇·插天翠柳

五代 / 陈彭年甥

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
雪岭白牛君识无。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
(穆讽县主就礼)


念奴娇·插天翠柳拼音解释:

bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
.ai jun men guan ye lai qing .qiong shu shuang zhi shi di xiong .
xue ling bai niu jun shi wu ..
xue jia nong wei ye .wang qing dao zuo xin .yin zhi shang huang ri .zao jing zai ling lin ..
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .
.mu feng xian zhu jiu li .

译文及注释

译文
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的(de)歌声。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹(chui)树木(mu)声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就(jiu)是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅(xun)猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
皇帝在宫(gong)中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?

注释
⑦愁极:意为愁苦极时本欲借诗遣怀,但诗成而吟咏反觉更添凄凉。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
去去:远去,越去越远。
⒍宝钗贳酒:用钗钿换酒喝。贳酒:赊酒。
⑤瞰(kàn):望,俯视,向下看。
⑴浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。

赏析

  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容(bu rong)易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  文章通过揭露永州(yong zhou)百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心(de xin)理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  诗的开篇便点明郊居的地方(di fang)是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人(rang ren)迷恋。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  (一)
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴(sheng xing)城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

陈彭年甥( 五代 )

收录诗词 (2394)
简 介

陈彭年甥 陈彭年甥,真宗朝人。

浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 王允中

紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
保寿同三光,安能纪千亿。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。


题乌江亭 / 吴仁卿

凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。


长相思三首 / 憨山

"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 张民表

寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


小车行 / 张子文

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,


清平乐·春晚 / 吕天策

"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。


梨花 / 释闻一

繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
芫花半落,松风晚清。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 陈锡

"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 萧逵

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。


百字令·月夜过七里滩 / 吴敬

"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"