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崔篆平反

清代 / 陈琰

"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。


崔篆平反拼音解释:

.jin yi yu di fu .xiu gu ba yu xuan .shu nv shi chang zai .fu ren fa shang cun .
dong ge yao cai zi .nan chang lao fu ru .liang yuan jiu xiang shi .shui yi wo jiang hu ..
.yao ye ba ling zhou zhu fen .qing jiang chuan yu bian feng wen .
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
sui ran shan xi xing .bu yi shan yin shi .ming fa huai er zi .kong yin zhao yin shi ..
.feng chui sha hai xue .jian zuo liu yuan chun .wan zhuan sui xiang qi .qing ying ban yu ren .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
.shuang kai san qin di .fang hua er yue chu .pu cheng dian bi ba .yan shi he qian yu .
shi qing bao en yi .su tai qing qiong e .si hai jin sui duo .qi ru xiang ren xi .
.long gu ri yi yuan .ju shi sang qi chun .kang kai huai huang yu .hua li he you zhen .
han mo yuan qing zhi .gao shen yi yi cai .cang zhou qu bu yuan .he bi wen peng lai ..
ye si wang shan xue .kong zhai dui zhu lin .wo yi yang yu di .sheng jun dao zhe xin .

译文及注释

译文
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一(yi)大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不(bu)管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟(zao)蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽(sui)然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被(bei)天(tian)水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁(chou)苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同(tong)时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?

注释
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
⑸淅零零:形容雨声。
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。
⑴黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。

赏析

  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上(shang),那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  “长啸激清风”四句(si ju),写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅(de qian)刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外(ye wai)田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了(yan liao),实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

陈琰( 清代 )

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简 介

陈琰 宋澶州临河人,字伯玉。第进士。历大理寺丞、太常博士。能决疑狱。由监察御史迁殿中侍御史。仁宗时擢三司度支判官。诸路转运副使,官终尚书工部郎中。

狼三则 / 漫妙凡

"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。


临江仙·梅 / 阚建木

"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 司马启峰

霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
西游昆仑墟,可与世人违。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"


望江南·咏弦月 / 亓官云龙

永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 乌雅含云

结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。


漆园 / 乐域平

舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 尉迟凡菱

双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
会惬名山期,从君恣幽觌。"
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。


临江仙·佳人 / 司徒丽苹

羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
安得配君子,共乘双飞鸾。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"


念奴娇·插天翠柳 / 梅乙巳

"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,


题金陵渡 / 公叔永真

"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"