首页 古诗词 过三闾庙

过三闾庙

南北朝 / 卓文君

"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"


过三闾庙拼音解释:

.zhu ren neng zheng song ting xian .fan ying yun feng hu you jian .
you yue zeng tong shang .wu qiu bu gong bei .ru he yu jun bie .you shi ju hua shi .
.wen jun di cheng qu .xi wang yi zhan jin .luo ri jian qiu cao .mu nian feng gu ren .
ruo kan qi shu ji xu qiu .hong zhu luo di qiu shui yu .qing jiao chui jie zi bu shou .
zhan yu neng song zhen .shen lao wei feng hou .qu guo san qian li .gui xin hong fen lou ..
song jun wan li bu jue yuan .ci di zeng wei xin tie guan ..
shi cai chu de gui .bo zhu ken shang ping .bai shou zhong qi chuang .gong cheng zhong wai qin ..
xi zhou xie fu jiu sheng xian .chang ting jiao yue xin qiu yan .guan du han feng gu shu chan .
tong xin xing bu ji .ci qu fu ping sheng .shi yue hu ru luo .ming nian tian yun xing .
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
he chao song ying bao .seng shao qing sheng xi .qing yan neng liu ke .shu zhong bi ye gui ..
xiang wen bu bi yin lai yan .yun li fei ping luo su shu ..
zan zu huan yan jiu .qin hu ya xing chang .yin lan mao tai shi .qing lai yun feng huang .
li jiu yuan cong jin ri hou .geng feng er shi du hua kai ..

译文及注释

译文
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
空空的(de)酒杯仿佛在为(wei)我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长(chang),梦境却短得可(ke)怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城(cheng)打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
为首(shou)的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最(zui)强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝(chao)最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗(yi)腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。

注释
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。
《江上渔者》范仲淹 古诗
媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。
246、衡轴:即轴心。

赏析

  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句(ju)承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线(fu xian)条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十(er shi)五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

卓文君( 南北朝 )

收录诗词 (8779)
简 介

卓文君 卓文君,汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人,与汉代着名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有不少佳作流传后世。以“愿得一心人白首不相离”为着名。

沉醉东风·重九 / 蒙谷枫

更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"


别滁 / 乌孙莉霞

觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。


大雅·緜 / 东方羡丽

"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。


丁督护歌 / 环乐青

"欲从携手登高去,一到门前意已无。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 富察真

此去佳句多,枫江接云梦。"
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。


金陵酒肆留别 / 漆雕庚戌

"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。


王勃故事 / 边沛凝

"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"


清平乐·太山上作 / 箕海

利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
回首碧云深,佳人不可望。"
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"


愚公移山 / 海冰魄

远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"


卫节度赤骠马歌 / 劳丹依

"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。