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金缕曲·咏白海棠

宋代 / 孙放

西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"


金缕曲·咏白海棠拼音解释:

xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
ke lao chou chen xia .chan han yuan lu bang .qing shan yi jiu se .wan shi ma qing xiang ..
.han chun xiao ri hua xin yan .dai yu qian feng liu tai yao .
zuo man xiu yi jie bu shi .ke lian hong lian lei shuang chui ..
man guo shi chun guang .jie qu tu yi xiang .zhu feng qing lv xi .hua lu ni yi shang .
ying yuan wo qiao cui .wei wo ku qiu si ..
.yuan rong bing ya jing .qian ke lei heng jin .feng hou jing qin sai .qiu ju kun yue yin .
.liu chu hua fei chu chu piao .zhan chuang zhuo qi shang han tiao .
.shi yun lu ling e .cheng shi wu hou zun .wu ding fu zao hua .yi zhu zheng gan kun .
nian sui tui .xing wei ji xiang ji zhi jiang si .he bi yi ri zhi nei .
wan jia gui yan qiu ci shi .bi kong lu zhong cai pan shi .hua shang qi de zhi zhu si ..
gu yu zhi zhi zu .suo le zai gui xiu .bu si xun shan zhe .wang jia zi yuan you ..

译文及注释

译文
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出(chu)来。这子产(chan)啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
魂魄归来吧!
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫(gong)廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令(ling)不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现(xian)出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。

注释
⑥腔:曲调。
15、避:躲避
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
⑥ 平阳客:后汉马融性好音乐,独卧平阳,闻人吹笛而悲,故称平阳客。
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
⑧三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。

赏析

  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  【其六】
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大(shi da)夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容(shi rong),逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  亡国(wang guo)之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即(sui ji)引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁(tui bi)”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办(you ban)法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

孙放( 宋代 )

收录诗词 (1788)
简 介

孙放 东晋太原中都人,字齐庄。孙盛子。幼聪慧。年七、八岁,与父俱从庾亮猎。

曲江 / 费莫勇

车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
总语诸小道,此诗不可忘。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。


疏影·梅影 / 欧阳良

清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"


虞美人·寄公度 / 淳于军

无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,


燕山亭·幽梦初回 / 段干巧云

眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。


咏雪 / 咏雪联句 / 赫连承望

与君别有相知分,同置身于木雁间。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 澹台晴

"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。


望月有感 / 万俟俊瑶

女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。


定风波·重阳 / 东门庚子

尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"


招隐二首 / 纳喇自娴

犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,


感遇十二首·其一 / 壤驷贵斌

风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。