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春词

两汉 / 屠瑰智

心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
想得读书窗,岩花对巾褐。"
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
久而未就归文园。"


春词拼音解释:

xin yuan zan cheng ji .shi gu fang jiu fen .zhong dang zhu shi bei .yan gui xiang yun fen ..
.ling jie feng yan yu .yuan ting dan yan guan .jia ren su zhuang bao .fang shu cai sheng xian .
.yi guan zhen ru yi .du qin luo hua qian .yao fu qing shi zui .bian shao bai ri mian .
yun yan heng ji pu .hua mu yong hui lang .geng you si gui yi .qing ming zhi shang fang ..
yin gang juan qiu guan .qi se zhan yong lu .zhong you xie shou qi .qing guang yi yu shu .
.qing chun shi han zhu .bai shou ru qin cheng .bian shi cai ren zi .duo zhi jiu qu ming .
bao liu man qing shi .heng yun jia bi lin .huai yan teng zhang mi .shuai cai ji li shen .
xiang de du shu chuang .yan hua dui jin he ..
.zi zhi wan sou geng he neng .wei xue diao chong miu jian cheng .chang bei you qing yao chang he .
kong jiang ai xie diao yuan xiang .yu yu gu jing sheng qiu cao .ye jin shu lin jian xi yang .
.zeng xiang wu shan xia li xing .ji yuan yi jiao yi hui jing .
jiu er wei jiu gui wen yuan ..

译文及注释

译文
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
战争局势如此紧张,从军征(zheng)战何时能够还乡。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与(yu)汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美(mei)德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长(chang)期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎(zen)么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。

注释
矢管:箭杆。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
⑤天涯海角,形容非常偏僻遥远的地方 。这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。唐· 白居易《浔阳春三首》:春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
⑸黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
6.长安君:赵威后的小儿子,封于赵国的长安,封号为长安君。
5、师:学习。
(5)"《东山》"句:《诗经·豳风·东山》:"自我不见,于今三年。"写士兵的思乡之情。远,指时间久远。
[35]云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。

赏析

  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四(zai si)十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  “谓言挂席度沧海,却来应是(ying shi)无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿(xiang hong)雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧(lin qi)执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  以轻松的旋(de xuan)律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

屠瑰智( 两汉 )

收录诗词 (8624)
简 介

屠瑰智 (851—902)唐苏州海盐人,字宝光。少时累举不第。后随钱镠起兵,以功授指挥使。昭宗干宁四年,以功遥领常州刺史。迁越州指挥使。光化三年,徙守湖州。天复二年,徐绾、许再思叛,镶智往讨之,为其所害。

题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 黎暹

左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。


题都城南庄 / 黄革

楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏诗丰。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。


虞美人·曲阑干外天如水 / 聂炳楠

"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。


女冠子·霞帔云发 / 俞紫芝

"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。


浪淘沙·写梦 / 王尔鉴

应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。


卜算子·风雨送人来 / 陈着

"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷玄化醇。"
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 李都

独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。


水调歌头·游泳 / 聂镛

草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。


送人游岭南 / 薛晏

"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"


吟剑 / 尤煓

"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,