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点绛唇·离恨

元代 / 张妙净

鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
小人与君子,利害一如此。"
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"


点绛唇·离恨拼音解释:

niao jing pan chun ai .long jiao fa ye lei .lin qiong wu jiu lian .gao gui dai jun hui ..
yi an ye feng lian e xiang .yan wai yi lou hong yin yin .zhu bian yun shu an cang cang .
.gao zai jiu lou ming jin mu .yuan sui yu ting bo yan jiang .
hui ran jian guo liu yi xi .yi xi ting yin shi shu pian .shui xie lin luo wei cen ji .
sang ma sheng lu shi .jie xu mian xiang chou .yang shuo hua ying zhao .chong xian ye man gou .
bi yan qiu jian xiu xiang wang .peng ri yuan xu zai jin lin ..
wu xi yin wu geng yi chui .yu jun gong xia nan feng lei ..
xi xuan bai yun ge .shi ci dong ting yu .yue cheng jin song gui .xin dao fen xiang chu ..
yu diao zhao jun bei chou chang .han jia sheng jiu jing xiang wei ..
xiao ren yu jun zi .li hai yi ru ci ..
.xiao ti zhu lu hun wu li .xiu cu luo ru bu zhuo xing .
jin ri diao yin you shen yan .hou lai gong zi mo xiang qing .
xiao bi bu xu cui zhe dan .qie cong zhi shang chi ying tao ..

译文及注释

译文
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波(bo)摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了(liao),还是再在江南渡过半(ban)月的春光时节吧。
一无意中削柳枝以(yi)此代札,偶然间见云影照此裁衣。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马(ma)队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事(shi)动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免(mian)于失败。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
把(ba)君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。

注释
⑹五色:雉的羽毛。
(100)栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
78、机发:机件拨动。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。
3. 将以攻宋:准备用来攻打宋国。以,用来。将,准备。
⑶红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女,此指杨贵妃。
45复:恢复。赋:赋税。

赏析

  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天(kuo tian)空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如(you ru)一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主(shi zhu)义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡(shou mu)丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

张妙净( 元代 )

收录诗词 (5644)
简 介

张妙净 元明间浙江杭州人,女,字惠莲,号自然道人。善诗章,晓音律。晚年居苏州之春梦楼。

汴河怀古二首 / 澹台豫栋

"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 太史莉娟

最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"


闻籍田有感 / 祁申

七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 箕香阳

澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
学得颜回忍饥面。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。


塞下曲·秋风夜渡河 / 陀岩柏

从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"


咏百八塔 / 弥金

"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。


封燕然山铭 / 祭巡

承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,


生查子·秋来愁更深 / 图门启峰

"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 欧阳付安

"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
"月里路从何处上,江边身合几时归。
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 藩从冬

不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"