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送王时敏之京

元代 / 李士涟

"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"


送王时敏之京拼音解释:

.fo fa ru zhong guo .er lai liu bai nian .qi min tao fu yi .gao shi zhuo you chan .
.zhe ju chou ji si you qi .bai cao dang men mao she di .
jiao wai lv yang yin .jiang zhong sha yu ming .gui fan yi jin ri .qu zhao wen yi sheng .
.yi zuo yu duo ni you shen .you neng xie ji yuan guo xun .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
zuo ri xun ling gui .yao yan li jian zhen .dang qiu she ba zhong .bi zai shen ji ming .
jin chao han shi xing ye wai .lv yang za an pu sheng beng .song yu ting bian bu jian ren .
ke lian an bian shu .hong rui fa qing tiao .dong feng chui du shui .chong zhuo mu lan rao .
zhong fang xin yan mei .wei feng nan qi zhi .sui yu pi gu jian .yi zhi dong nan mei .
.bu yin zhuo shui lan .kong zhi ci bian he .zuo jian rao an shui .jin wei huan hai bo .
.han ting shui wen tou huang ke .shi zai tian nan zhuo bai yi .
si zhe chang miao mang .sheng zhe kun guai ge .shao nian zhen ke xi .lao da bai wu yi ..
e mei shui gong hua .feng qu bu tong wen .mo si xiang fei lei .ban ban dian cui qun ..

译文及注释

译文
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。

流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食(shi)佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时(shi)节送你北去。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一(yi)天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从(cong)哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
日月星辰归位,秦王造福一方。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景(jing)象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。

注释
④归年:回去的时候。
鱼戏:乐府古辞《江南曲》:“鱼戏莲叶间。”
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
2、苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。
蛰:动物冬眠。
欺:欺骗人的事。
三反,先后多次往返。反,同“返”。

赏析

  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切(qie)感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  3、生动形象的议论语言。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了(xing liao)艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度(du),必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因(zheng yin)为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项(qi xiang)之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

李士涟( 元代 )

收录诗词 (5753)
简 介

李士涟 李士涟,程乡(今梅州)人。

迷仙引·才过笄年 / 胡统虞

若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。


逢侠者 / 宋之瑞

手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,


好事近·风定落花深 / 王璹

更接东山文酒会,始知江左未风流。"
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,


普天乐·咏世 / 蔡洸

惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。


登飞来峰 / 钱景臻

风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。


少年游·戏平甫 / 张抡

琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"


听郑五愔弹琴 / 佟世思

衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。


诸稽郢行成于吴 / 钱文子

"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。


踏莎行·初春 / 茹宏

"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 陈从易

嗟嗟乎鄙夫。"
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。