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夏日杂诗

先秦 / 苏履吉

"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。


夏日杂诗拼音解释:

.shan peng ting tai guo rao shan .yao pan cang cui dao shan dian .yan zhong gu jing sui tong hai .
.di li ben wu ming .duan ju you dao qing .shui hun chun meng duan .shu xing wan chuang ming .
wu shu fu yi ni lang lai .lu ru long ci qun mu lao .feng jing yu ting yi sheng hui .
.ben zi jiang hu yuan .chang kai shuang lu yu .zheng chun hou nong li .de shui yi hong qu .
qian zai kun yang hao gong ye .yu jun men xia zuo en wei ..
.xue hou jiang shang qu .feng guang gu guo xin .qing hun tian qi xiao .lv dong lang hua chun .
su cao feng bei ye .huang cun yue diao ren .qi liang wen can liu .jin ri wei shui chun ..
chu cheng can jiao wei chui shuang .yue shan zhi xia fen wu yuan .huai shui heng liu ru chu xiang .
jiu quan ying you ai cai ren .wen yu tu feng ta nian zhao .shu xiang qi luan jiu ri chun .
.yuan shan gao zhi si you zai .zhong yi wei lou jin yi bei .xie shou yi sui zheng zhao ru .
dong qi hei die ft.tai fa hong zheng ning .shi zu zhi kan dan .di tou bi zheng rong .
shi chu tong chun zhao .wu cun bu ye chong .ma qing kua gui da .huan shuo fan lin qiong ..
.mang mang tian yi wei shui liu .shen ran yao tao bei sheng you .wei zui yi zhi xing hou yi .
.qian li yan xia jin shui tou .wu ding kai de ye feng liu .chun zhuang bao que zhong zhong shu .
.sheng shi ke ming chou zhi ye .xian zhou xiu se zhu shen ji .mei zhen ru shi ti xiong bi .
.suo yun he qi shen .shi chou yu shao duan .qing yan jian jie hua .nen rui chu cheng guan .
.shan ling qian zhong yong shu men .cheng du bie shi yi gan kun .
guan xu shen zhi lao .you chen fan zeng kong .ji shi pan hao li .zhong yu hua qing feng ..
.yun gu he du qie xiang qin .fang xiao cong ta zhe jiao jin .

译文及注释

译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
晚上还可以娱乐一场。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
山不在于高,有(you)了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
  麟是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童(tong)也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我在高大的古树阴下拴(shuan)好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时(shi)恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细(xi)细地思量着这一切。

注释
8.浮:虚名。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
⑶云雨:出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”,后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。
玉京:按,元君注:玉京者,无为之天也。东南西北,各有八天,凡三十二天,盖三十二帝之都。玉京之下,乃昆仑之都。
②钗股:花上的枝权。

赏析

  “高丘怀宋玉(song yu)”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作(dao zuo)者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为(ren wei)是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

苏履吉( 先秦 )

收录诗词 (1785)
简 介

苏履吉 苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清干隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。

赠范金卿二首 / 香颖

难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 公西琴

安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,


书洛阳名园记后 / 朴步美

"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 漆雕兴龙

惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。


齐人有一妻一妾 / 万俟安

"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯


雨中花·岭南作 / 锺离庆娇

人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 真惜珊

自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 淦泽洲

横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 仲木兰

绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。


感遇·江南有丹橘 / 微生智玲

"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。