首页 古诗词 菩萨蛮(回文)

菩萨蛮(回文)

清代 / 蔡君知

壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。


菩萨蛮(回文)拼音解释:

hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
xi zai xuan yuan chao .wu cheng shi er lou .jin wo shen quan gong .du zai li shan zou .
yao qian han kang mai .men rong shang zi guo .fan xian zhen xi shang .wu na bai yun he ..
luo mao zi huan yin .shou yi tong shi xin .zhu yu zheng ke pei .zhe qu ji qing qin ..
sao di wu mang ran .qiu lai bai cao sheng .fei niao huan jiu chao .qian ren fan gong geng .
dai zi wen yan ye .zhong yi bie li qiu .tu you ying zun jiu .zhen ci bai duan you ..
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
yuan ti fen shu xi .hui mou wan yi chang .ji xiong heng wei zheng .nian shou hui xun tang .
mo xiang yu shan yin .yu shan di fei jin .gu xiang ke gui lai .yan jian fang fei jin ..
yu bei luan jian shou .bao suan he zhi nian .yi du guang hua dan .xin cheng dao de pian ..
bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
.duan hu ming guang gong .li ren chao yun bi .zhao kan yan ge shu .gao yi ping jin di .
.bu li duo xia qian .ba gui liao zi du .yuan lu ji wu mei .yan jing kong dan bo .

译文及注释

译文
高车丽服显贵塞满(man)京城,才华盖世你却容颜憔悴。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只(zhi)野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
南面那田先耕上。
魂魄归来吧!
往昔我们在长(chang)安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝(he)酒。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁(shui)能当。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
正是春光和熙
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。

注释
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
略输文采:文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。
92.纤罗:纤细的有花纹的丝绸。按:凡言纤言细都是指的丝绸质量好,质量好才做得到轻薄。
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
(59)身后——死后的一应事务。
5.广额:宽广的额头。晋时女子习尚广额。邰希莞眉。
⑥轻寒:轻微的寒冷。
言:言论。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史(li shi)上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已(yi)驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体(zheng ti)现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

蔡君知( 清代 )

收录诗词 (1362)
简 介

蔡君知 蔡浚,字燮堂,号梦芙,无锡人,官河南县丞。有《柽竹斋词》。

大子夜歌二首·其二 / 严嘉谋

转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。


行路难三首 / 周纶

"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"


自洛之越 / 张肃

死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 朱滋泽

讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"


西施 / 叶衡

晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 王长生

无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。


庆春宫·秋感 / 庞尚鹏

鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
报国行赴难,古来皆共然。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
寄谢山中人,可与尔同调。"


咏怀古迹五首·其一 / 陈中孚

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。


万里瞿塘月 / 吴甫三

伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。


孤山寺端上人房写望 / 梅宝璐

朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"