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绵州巴歌

元代 / 王叔英

"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。


绵州巴歌拼音解释:

.qi qi lao chu wei zao shi .zhai zhu ping ling si po wei .
bu wei bu er rong .de wu fan cao ji .xian yu yan yang jian .jian zhi yi ri ri ..
.jian shuo xi chuan jing wu fan .wei yang jing wu sheng xi chuan .qing chun hua liu shu lin shui .
wu ba xian ting jian shui liu .yu yi guang ming qi ji xue .feng shen sa luo zhan gao qiu .
.lang cu qing shan jiang bei an .yun han hei yu ri xi bian .zhou ren ou yu you feng se .
.zhong lu cun jia bu gan yan .xiao chen you huo yi ru ran .
.ren xu feng liu zi fu cai .tou tao san du dao yao tai .
.er nian zheng zhan jian shan qiu .jia zai song jiang bai lang tou .guan yue ji shi gan ke lei .
du xiang ruo ye xi shang zhu .shui zhi bu shi diao ao ren ..
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
.fen bao hong qing yan lian xiu .hua zhong zhan duan de feng liu .ruan fei yin zui du wu li .
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
nan pu pian fan fei qu shi .fu ba jiang yan yin geng ku .shi cheng su wu si he chi .

译文及注释

译文
世事渺茫自我的(de)命运怎能预料,只(zhi)有黯然的春愁让我孤枕难眠。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起(qi)泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
我佩戴了红色(se)的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗(an)暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几(ji)十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶(ye)里面。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。

注释
⑼谯周:字允南,巴西西充(今四川阆中)人,曾任蜀汉光禄大夫,在诸葛亮死后深得后主刘禅宠信。公元263年(蜀汉炎兴元年)魏入蜀,劝刘禅降魏,遂被封为阳城亭侯。在晋官至散骑常侍。老:一本作“旧”。
④徽钦辱:1125年(宣和七年),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗赵佶见事不可为,急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年(靖康二年),金兵攻破汴京,掳徽宗、钦宗二帝北还,北宋由此灭亡。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
⑵猩血:一作“猩色”,猩红色。屏风:一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝:一作“画柘枝”,指图绘花卉草木。
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
(9)新:刚刚。
⑷燕(yān)支:山名,也作焉支山,在今甘肃山丹东。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。

赏析

  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且(er qie),那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是(er shi)“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人(de ren)间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新(xin)”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗(jian shi)人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

王叔英( 元代 )

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简 介

王叔英 (?—1402)明浙江黄岩人,字元彩,号静学。洪武中与方孝孺等并征,辞归。二十年,以荐为仙居训导,擢汉阳知县。建文元年,召为翰林修撰,上资治八策。方孝孺欲行井田,叔英寄书谓古制不可行于今。燕王兵至,奉命募兵,行至广德。知大势已去,书绝命词,自经于玄妙观。

迷神引·红板桥头秋光暮 / 释今佛

玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
耒阳江口春山绿,恸哭应寻杜甫坟。"
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。


小桃红·胖妓 / 鲍之兰

"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。


忆秦娥·花深深 / 黎象斗

夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,


晏子答梁丘据 / 张应庚

"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。


子产论尹何为邑 / 李四维

望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 陈廓

顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"


江神子·恨别 / 徐锐

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 钱龙惕

明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"


汨罗遇风 / 万钿

名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。


娇女诗 / 吕大有

狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,