译文
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取(qu)信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不(bu)知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥(fei)肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛(sheng),怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看(kan)献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之(zhi)国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
注释
物 事
(42)臭(xìu):味。
⑽宫馆:宫阙。
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。
2.秋香:秋日开放的花;
⑵中庭:即庭中,庭院中。
明于治乱:通晓国家治乱的道理