译文
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦读就算到了白头又有什么用！
风停了，庭花尽凋零。看珠帘之外(wai)，雪瓣成堆，红蕊层层。须牢记海棠花开过后，正是伤春时节。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说(shuo)你被贬官九江。
魂啊不要前去！
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性，佳期密约，难以使人信从。认真回想，从前的种种。虽然多次令人肠断，但都与这次，截然不同！
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如(ru)果一个人曾经担任过高级职务(wu)，天(tian)子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
庞葱要陪太(tai)子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们(men)到街市远得多，而毁(hui)谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
趁着明媚春光，和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡，要早些开放。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
注释
（3）二洲：指亚洲、美洲。太平洋东接美洲，西接亚洲。
⑸北凉：似误，应作北京，唐代称太原为北京。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。
82、敖仓：秦代在敖山上筑仓储粮，所以叫敖仓，也叫敖庾。故地在今河南郑州西北氓山上。
⑸欲：一作“亦”。然：同“燃”。
[34]杭：指杭州，即余杭郡。四封：余杭郡四边疆界。
19、扈（hù）：楚方言，披挂。
（8）将：携。畚（běn）：用草绳或竹篾编织成的盛物器具。锸（chā）：铁锹。
（16）鹤氅（chǎng）衣：用鸟羽制的披风。