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自淇涉黄河途中作十三首

魏晋 / 胡衍

为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。


自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:

wei shen ju bi gou zhong duan .yu shang huan tong cuan xia yu .
.nan guo shan chuan jiu di ji .song tai liang guan shang yi xi .ma si gu dao xing ren xie .
kuang yu ge chen hun .qu jia cheng zu xiu .hu ran liang bin xue .tong shi yi ri chou .
yin qin hao qu wu ling ke .mo yin shi ren xiang zhu lai ..
.gu yun chu xiu ben wu yi .sheng jing ming shan ji shi gui .jiu xiang wu men you hao si .
.si tu dong zhen chi shu ye .cheng xiang xi lai zou ma ying .
.bie guan yue .li niu bing he jin shan xue .dao zhou yue .shuang shu zi gui ti shi xue .
jin men yan qi zi chen chen .lou ge dang zhong fu dao shen .
xue zhan shuang fan kan bu fen .lei jing dian ji yu nan wen .
.jiang gao san yue shi .hua fa shi nan zhi .gui ke ying wu shu .chun shan zi bu zhi .
.jin men liu qi chui .nei sheng zheng yi guan .shao bian qi chang se .shang wen zhong lou can .
gong guai man yi zhu cui leng .huang hua wa shang you xin shuang .

译文及注释

译文
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟(yan)。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
宫妃(fei)满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌(mao)已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才(cai),我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个(ge)风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。

注释
上官桀(?—前80):武帝时任骑都尉,武帝临终托少主任为左将军,遗诏封安阳侯,孙女为昭帝皇后。前80年(元凤元年)因谋反被诛。
(21)明灭:忽明忽暗。
(6)皇:通“遑”,闲暇。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。飕飗(sōuliú):风声。
瑶阶:美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池,为西王母所居的地方,周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。
⑸南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。
⒃千里曲:曲名,即《千里别鹤》曲。蔡邕《琴操》:“商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》。鹤一举千里,故名《千里别鹤》也。”

赏析

  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是(shi)一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里(zi li)行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无(de wu)力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的(ta de)持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日(xian ri)出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染(gan ran)力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

胡衍( 魏晋 )

收录诗词 (1429)
简 介

胡衍 胡衍,号云峰,其先庐陵(今江西吉安)人。生于后梁。宋初,行医至博罗(今属广东),遂家其地。师白玉蟾。事见《罗浮山志会编》卷五。今录诗二首。

登太白楼 / 濮阳军

岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。


和张仆射塞下曲六首 / 申屠立诚

洁冷诚未厌,晚步将如何。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。


忆秦娥·花似雪 / 蓟摄提格

"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。


如意娘 / 乐怜寒

"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。


论诗三十首·二十二 / 邢平凡

北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。


少年行二首 / 澹台高潮

山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。


醉后赠张九旭 / 宗政希振

"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.


野泊对月有感 / 胥昭阳

"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
为探秦台意,岂命余负薪。"
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。


小重山·七夕病中 / 戚土

多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
"文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
君今劝我醉,劝醉意如何。"
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。


沁园春·寒食郓州道中 / 褒阏逢

应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。