译文
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
边塞山口明月正在升起，月光先已照上高高城关。
先王的制度：王畿以(yi)内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸(zhu)侯供给天(tian)子(zi)祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一(yi)日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污(wu)蔑。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
注释
幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
152.条：鸣条，商汤打败夏桀的地方，一说是商汤流放夏桀的地方。致罚，给予惩罚。
（37）吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。
繄：是的意思，为助词。
64.纂组绮缟：指四种颜色不同的丝带。纂，赤色丝带；组，杂色丝带；绮：带花纹丝织品；缟：白色丝织品。
①松峦峰：山名，浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之，此处可能指浙江。
4、箪：盛饭的圆形竹器。