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清明日独酌

元代 / 赵继光

"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
会寻名山去,岂复望清辉。"
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。


清明日独酌拼音解释:

.pin ju yi gu kou .qiao mu dai huang cun .shi lu wang hui jia .shan jia shui hou men .
hui xun ming shan qu .qi fu wang qing hui ..
.bie guan xiao tiao feng yu han .bian zhou yue se du jiang kan .
wang yuan hui tian gu .deng gao dong rui ci .yuan yin shan zuo shou .chang bao hui chang qi ..
guan wei si yi yu .wen qian qie tou zhu ...zeng zhang gong zi xie lv ...
shi sheng cui wei shang .miao ruo luo fu dian .liang cen bao dong he .yi zhang heng xi tian .
xie yue cai jian wei .ning shuang pian leng zhen .chi qing xu geng geng .gu zuo dan chuang qin .
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
yi you qing ye lian .shen wei fu shou ying .wu yan zi yi zi .xiao sa zhong lin xing ..
lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
shui dui deng long jing .shan dang jian sun han .xi yang hu cao dong .qiu se zhu tian kuan .
yun ri luo guang xia .ying hua dui gu qin .qin zhong duo ku diao .qi qie shui fu xun ..
guan men zu tian xia .xin shi di wang zhai .hai nei fang yan ran .miao tang you qi ce .
zha zuo liu xing bing shang kong .xi shan wu cao guang yi mie .dong ding ying ying you wei jue .

译文及注释

译文
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
我惆怅地独自仰天长(chang)啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以(yi)还在泥浆中!
遥远漫长那无止境啊,噫!

  古时候被人称作豪杰的志(zhi)士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考(kao)验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而(er)在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
半夜时到来,天明时离去。

注释
矣:了。
(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。
明:精通;懂得。
(66)涂:通“途”。
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。

赏析

  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云(yun)”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句(liang ju)在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字(zi)呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉(wei wan)地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  其二
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分(qi fen)。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音(yu yin)绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意(he yi)境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

赵继光( 元代 )

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简 介

赵继光 赵继光,生活于干隆年间,字夔阳,号止斋,无锡人,终生布衣,着有《漱雪草诗》六卷。

清平乐·池上纳凉 / 柴凝蕊

中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 宰父艳

但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。


江畔独步寻花·其五 / 希癸丑

"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 衣小凝

雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。


大德歌·春 / 竺小雯

顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。


喜春来·七夕 / 公西俊豪

灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。


小重山·柳暗花明春事深 / 零孤丹

"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。


五代史伶官传序 / 米壬午

公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
群方趋顺动,百辟随天游。


别韦参军 / 俞己未

鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。


樱桃花 / 桐丙辰

陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。