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望湘人·春思

清代 / 徐田

宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
头白人间教歌舞。"


望湘人·春思拼音解释:

chen ju mu qing shou tian li .jian zhong jia zi he shang yuan .hao qiong jing ming ji yi zhi .
ming nian xi zhi .yuan chu ruo si .hu ning bu er si ..
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .jin ge dong ting bo .
dong jia ban luo xi jia .yuan de chun feng xiang ban qu .yi pan yi zhe xiang tian ya ..
quan huo fang jiang san .jing di zi ci chen .wu ying ju yi zao .qian li bu ting lun .
.bian cheng sui mu wang xiang guan .shen zhu rong jing wei de huan .
.xie gong qin xiao wu .cao bi lu man man .luo ye ting gao jia .kong lin man cong guan .
jin suo tian jiang nen .yu xing ye yue han .yi piao na ke zui .ying qian shi chang kan .
.piao bo chu shui lai .she zhou zuo gao guan .tu qiong zai zhong lu .gu zheng mu qian ban .
sheng yan zai tui cheng .chen zhi wei fei gong .suo xi he yi bao .xuan fei chun hua zhong ..
si shi jie you yue .yi ye du dang qiu .zhao yao chu han lu .pei hui zheng man lou .
.rui hua piao shuo xue .hao qi man nan gong .tiao di ceng cheng yan .pai huai wu ye zhong .
.nan ru hua yang dong .wu ren gu shu han .yin shi kai jiu zhi .dai shou shang huang tan .
tou bai ren jian jiao ge wu ..

译文及注释

译文
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到(dao)有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后(hou)忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突(tu)起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流(liu)寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能(neng)折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原(yuan)因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。

注释
⑴绮(qǐ):本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
⑶玄都观:道教庙宇名,在长安城南崇业坊(今西安市南门外)。桃千树:极言桃树之多。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
【益张】更加盛大。张,大。

赏析

  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面(ce mian)烘托出诗人心情的(qing de)黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人(qi ren)聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只(er zhi)是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

徐田( 清代 )

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简 介

徐田 徐田,字若木,号栩野,诸城人。诸生。有《雪岱草》、《关山吟》、《栩野集》。

采桑子·西楼月下当时见 / 赵汝淳

石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"


古风·五鹤西北来 / 魏周琬

忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,


栖禅暮归书所见二首 / 陆肯堂

"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 王明清

思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,


秦楼月·楼阴缺 / 罗大经

哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
"怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。


大雅·瞻卬 / 陈藻

"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 桂如虎

"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。


宿建德江 / 汪渊

如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,


阴饴甥对秦伯 / 徐亿

今日边庭战,缘赏不缘名。"
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,


孙莘老求墨妙亭诗 / 彭廷赞

岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"