首页 古诗词 送从兄郜

送从兄郜

宋代 / 释真如

多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
公子长夜醉,不闻子规啼。"
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。


送从兄郜拼音解释:

duo chao xuan mian guan gan kun .si hai jie tui sheng zui zun .chu yu yi zeng fen bian yu .
he fa si chui yan ge yuan .ci sheng he chu bai yi xing .
ban ye xia shuang an .bei feng chui di hua .zi jing gui meng duan .bu de dao tian ya ..
gong zi chang ye zui .bu wen zi gui ti ..
qing kuang yu sun kui seng jia .ming lu jin ri shao song zi .shu an jing shi bao wa hua .
.bo ya ming yu qin .you yin sui zhi fa .bu shi zhong qi ting .su er an neng bie .
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
man xi xue huai shu jiang qing .yan yu chao lai da ru wu ..
xi jiang jin you lu yu fou .zhang han bian zhou shi dao jia ..
li xue sang tian fei .si gui bin fa qiu .gong ming ru bu li .qi yi xia ting ou ..
.fu shi zong ying xiang song lao .gong jun pian geng yuan xing duo .
.zao wan geng kan wu yuan yue .xiao zhai chang yi luo xi chuang .
.shi ping tai se liang .liu shui rao ci tang .chao que yi tian han .tan hua si jing zhuang .
.jiao he bing bao ri chi chi .han jiang si jia gan bie li .sai bei cao sheng su wu qi .
chang xiang chun qiu she qian hou .wei shui gui qu wei shui lai ..
gan shi tui chu chang ru ci .pin kui xiang you dao xing ming ..
jiang sheng zhi xing yi gui tian .xian ting wan yan zhi wu ji .wei qu xin xiang mo ji nian .
di xia xiu wen zhuo zuo lang .sheng qian ji chu dao kong qiang .

译文及注释

译文
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
你会感到宁静安详。
哪年才有机会回到宋京?
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于(yu)上苍,请皇天监察我周室家邦。
  旁边的人认为孟尝君(jun)看不起冯谖(xuan),就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自(zi)己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。

  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼(lou),扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸(xiao),猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平(ping)静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻(xie)千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日(ri)。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?

注释
⑤玉盆:指荷叶。
倾盖如故:路遇贤士,停车而谈,初交却一见如故。盖,车上的帐顶,车停下时车盖就倾斜。
蝇头:比喻字小的和苍蝇头一样。这两句说,在微弱的油灯下看书,眼睛已大不如从前了。但我每天仍然要阅读二万多如蝇头一样字的书籍。
94.存:慰问。
6、召忽:人名。
⑶禾黍(shǔ):泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油:形容浓密而饱满润泽的样子。

赏析

  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生(sheng)活。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味(wei)着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  此诗的几个词(ge ci)语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女(shen nv)赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静(tian jing)。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

释真如( 宋代 )

收录诗词 (7832)
简 介

释真如 释真如(?~一○九五),抚州临川(今属江西)人,俗姓闻。住大沩寺,称慕哲真如禅师,乃南岳下十二世,翠岩真禅师法嗣。哲宗绍圣二年卒(《五灯会元》卷一二)。

天仙子·走马探花花发未 / 陆勉

海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 王昌龄

当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
愿将门底水,永托万顷陂。"
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。


野人饷菊有感 / 邵懿辰

"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 苏佑

"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
"人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。


鹊桥仙·华灯纵博 / 赵文昌

自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
上国身无主,下第诚可悲。"
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"


品令·茶词 / 商侑

水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 朱士麟

谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。


无衣 / 杜汪

如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。


撼庭秋·别来音信千里 / 张云锦

玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。


浪淘沙·探春 / 陈镒

"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。