首页 古诗词 喜迁莺·清明节

喜迁莺·清明节

两汉 / 江湘

"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"


喜迁莺·清明节拼音解释:

.shu mu chi tang jin du ling .qiu tian ji mo ye yun ning .fu rong ye shang san geng yu .
.jian yu cai yan yi jie qiu .luo mei yang liu qu zhong chou .
yun rui han kai kou jiu zhang .yi ju yang quan kan zuo yu .shu zhu qiu shi yu cheng shuang .
lao ni gui he chu .xian ying guo ci sheng .jiang hu zhong yi ri .bai bie bian dong xing ..
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
zi cong shen xi jing .wu chu bu deng zhi .hu shang nan xu shan .xin qi huo er huo .
.xue ran fei xia li cang tai .ying ban jiang ou ju wo lai .
.sheng zhu dong you zhang hai bin .si yi fu xiang yi tao jun .lou tai du zuo jiang shan yue .
ye qin bei guan mu .luo ri diao qing feng .hou xue pan yi zhi .qiu shan wen cao chong .
.xun ren zhi dao yue wu bei .mi he bian guo yun feng xi .
luo fan qiao shi huo .su dao ji ping quan .yong xiang fu sang lao .zhi wu zai shao nian ..
she hong chen zi ang .qi sheng yi xuan tian .xi zai bu de shi .jiang fen you ju luan .
si cao jin de xia hou ying .zhi sui ke di lin shi gui .guan zhu zan ju dao chu qing .
feng she xi wen jia feng kai .duan qi cu yan shan si mi .ye ying xuan di gu ru lei .
.yi han tiao di guo dong ying .zhi wei xian sheng chu qi ming .yi de xiong ci feng jing jian .
ju feng mu ke you qian jia .qing zhai jing sou guang lang mian .yuan xin xian feng dou kou hua .
.wan yu fei wei si miao qiu .bu kan cai zi shang ji you .chen sui bie qi dong xi ji .
meng wei huai shan shu .chou yin jie jiu nong .niao mei cheng bu yi .yu zhai xia reng zhong .
tang ran shi yi .qi bi you wei .ruo qi tian fang .ru shi de zhi ..

译文及注释

译文
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
何时才(cai)能枝叶参天长到(dao)云霄外面,直上千尺巍然挺正。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
不知寄托了多少秋凉悲声!
射工阴(yin)险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
这样还要说只有齐(qi)恒公和(he)晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构(gou)的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。

注释
⑺风檐雨夜声:夜间檐前风吹雨打的声音。这里用来形容江边浪潮声的凄切。
③蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛,草莽。
20.封狐:大狐。
82时:到(规定献蛇的)时候。
往死地:指“守边赴河阳”。死地:冒死之地。
⑤莫邪:传说春秋时,吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑,就以干将名雄剑,莫邪名雌剑,都是有名的剑。

赏析

  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过(chuan guo)天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐(de yin)喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  作者点出这种(zhe zhong)欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其(ting qi)真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条(ran tiao)件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室(zhou shi)。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的(xin de)思想境界和艺术风格。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

江湘( 两汉 )

收录诗词 (4139)
简 介

江湘 宋筠州新昌人。博学能文,练达治体。理宗嘉熙初知上高县,始至,即上请蠲积逋至六万余缗,民困因以得解。四年春水荒,发仓平粜,修堰以广灌溉,颇多善政。

贺新郎·纤夫词 / 闾丘春绍

岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。


西湖杂咏·夏 / 夹谷皓轩

铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
"人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。


饮酒·其八 / 酒阳

"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
空寄子规啼处血。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"


紫芝歌 / 钟火

樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
"黄菊离家十四年。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 碧鲁尔烟

多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 旁丁

叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"


咏蕙诗 / 锺离从冬

"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 宰父雨晨

恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,


别赋 / 宰父癸卯

流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"


读韩杜集 / 坚南芙

众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。"