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瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌

清代 / 宋庆之

色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌拼音解释:

se shou ying nan duo .shen jiao yuan mo ci .qing jun kan qu pu .bu fu shao nian qi ..
tian xia jie huai xiu .zheng jun du duo chi .yin huang bu fang xuan .chi fu bu fang bei .
.qu zai long men xian .ying si bian hua nian .huan jiang lu ru zheng .you yu jin ren chuan .
.jin cha zhui di bin dui yun .zi bie chao yang di qi wen .
bei dou xi feng chui bai yu .mu gong xiang xiao ye tou hu .
reng wen long shu you duo shi .shen xi jiang jun wei bai tou ..
sou de wan gu yi .cai cheng shi bian shu .nan shan sheng yun yu .dong xu dui qiong ju .
ji yong wen wu huo .e qiong ci xiong pian .chi yan pu hong wu .bai hua fei su yan .
mo wen yan che jun .shui kan jiang bu xuan .huang jin ru ke hua .xiang jin mai yun quan .
yi zhong lao ren neng suan du .bo xi xin ji kui shang yan ..
yi rong you wei yi .ju qing qie ying xi .zong ma xing qing cao .lin qi tuo bai yi .
ta nian yu shi xian sheng qu .shi lai xu jia lu yi chong ..
kan hen xi nian lian ju di .nian jing seng sao guo zhong yang ..
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .

译文及注释

译文
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的(de)夜晚(wan)?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
日中三足,使它脚残;
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里(li)。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiang),何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典(dian)故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
怎样游玩随您的意愿。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗(zong)衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

注释
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
117.阳:阳气。
19、上使外将兵:皇上派(他)在外面带兵。上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
⒀薄:语助词。污(wù):洗去污垢。私:贴身内衣。
26.念高危:想到帝位高高在上。危,高。
30.曜(yào)灵:太阳。
苦将侬:苦苦地让我。

赏析

  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿(bi lv)的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离(bu li),实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而(jie er)生。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美(yang mei)好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色(wu se)》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许(huo xu)不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

宋庆之( 清代 )

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简 介

宋庆之 温州永嘉人,字元积,一字希仁。度宗咸淳进士。监庆元府盐仓,辟浙东幕,未及引见而卒。有《饮冰诗集》。

如梦令·水垢何曾相受 / 寇甲子

"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。


周颂·天作 / 郦冰巧

几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。


光武帝临淄劳耿弇 / 哀天心

输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。


小雅·黍苗 / 雷上章

"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"


王昭君二首 / 申屠令敏

读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"


怀天经智老因访之 / 千甲

白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。


水龙吟·雪中登大观亭 / 璇弦

海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,


春行即兴 / 亓官秀兰

夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 玉翦

"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。


临江仙·斗草阶前初见 / 娄沛凝

"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。