首页 古诗词 菩萨蛮·端午日咏盆中菊

菩萨蛮·端午日咏盆中菊

南北朝 / 李本楑

"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:

.du sui bu xiang jian .yan dong shi chu guan .gu yan han se shu .gao xue xi yang shan .
chou song jing hua qian duo zhi .qian nian yin chu chang an mo .jian yi nv ren tou xue bai .
ren jian qi he zhi xian zong .ci bie duo ying bu zai feng .bao qin que shang ying zhou qu .
.jie qian duo shi zhu .xian di ni zai song .zhu dian cao shu shu .xue ping ma lv zong .
.you ren xun yao jing .lai zi xiao yun bian .yi shi shu hua yu .yu cheng song ling yan .
huo liao xiang tao wu .bo guang bi xiu qi .ri hen geng cui yan .bei ying duo qing ni .
pi hu jin ge shi wan jun .hou qi bei lai jing you shuo .shu lou xi wang hui wei wen .
.yi shu nong zi du kan lai .qiu ting mu yu lei qing ai .bu xian yao luo ying wei you .
jin qin ying re cui yun xiang .ma chuan mu yu jing shan yuan .ren su han deng ying meng chang .
.bai yun feng xia cheng .ri xi bai yun sheng .ren lao jiang bo diao .tian qin hai shu geng .
juan huang shu qian zhi .yuan qin jiu bai bei .chui xiu bian tai shi .cheng rui biao zhong tai .

译文及注释

译文
钴鉧潭(tan),在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲(qu)折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而(er)中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓(huan)缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道(dao):“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲(zhou)的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
昨天夜里西风(feng)惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
相思的幽怨会转移遗忘。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。

注释
26. 不可胜食:吃不完。胜,尽。
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
310、吕望:指吕尚。
(62)攀(pān)援:挽留。
6.稠:密。畏(wēi):通“隈”,山水弯曲处。一作“里”。
(34)河梁:桥。坼:断裂。枝撑:桥的支柱。窸窣:象声词,木桥振动的声音。
朱颜:红润美好的容颜。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。

赏析

  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人(shi ren)的目光又自然而然地落(di luo)到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而(yi er)进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意(xie yi)传神”。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽(mei li)的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  思想内容

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

李本楑( 南北朝 )

收录诗词 (9627)
简 介

李本楑 李本楑,字公度,号幼李,惠民人。诸生。有《得朋楼诗》。

/ 唐德亮

出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 潭溥

"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"


题郑防画夹五首 / 魏锡曾

巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
分离况值花时节,从此东风不似春。"
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。


浣溪沙·一向年光有限身 / 刘基

"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
若到长平战场地,为求遗镞辟魔邪。"
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。


水谷夜行寄子美圣俞 / 马宋英

行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
绿头江鸭眠沙草。"
主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。


木兰花慢·中秋饮酒 / 李稷勋

还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 释子深

昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。


酹江月·和友驿中言别 / 周述

叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 吕采芙

月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。


小雅·桑扈 / 吴百生

巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"