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国风·卫风·木瓜

两汉 / 朱天锡

多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。
狂风烈焰虽千尺,豁得平生俊气无。
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
天子寿万岁,再拜献此觞。"
"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,


国风·卫风·木瓜拼音解释:

duo bao shen guang dong .sheng jin rui se fu .zhao ren di ru guo .ban yue ye dang lou .
kuang feng lie yan sui qian chi .huo de ping sheng jun qi wu .
.xin qin chang zai xue .yi shi shao zeng kai .shi yi mu shan si .du deng shuai cao tai .
gua bu feng chao xin .tai cheng guo yan yin .gu xiang he chu shi .yun wai ji qiao lin ..
ying zhan pai huai chu .guang han de li shi .gao di lian su se .shang xia jie qing gui .
na kan geng dao fu rong chai .wan xi xiang lian tao li qi ..
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .
wu ying wu zhan she tang xian .pi he diao jiao qiu kong wai .zhen ban zheng yi luo zhao jian .
wu qiong sheng shi ying xu su .shuang bai jian jia yue zai dong ..
qin xin you shi ba .jian shang wu chu liu .huai nan jiu yan yue .gu zhao geng feng qiu ..
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
chu yun qing fan xiang ge yan .liu mei kong tu xiao pin ye .yu jia huan fei mai xiao qian .
.she sheng qiu dao you qian zong .qi nao wan shen jie yuan zhong .da qu bian ying qi su ke .
tian zi shou wan sui .zai bai xian ci shang ..
.shi yi he zeng hen jie xie .wen an gui qu mo ling xi .jun xie yang liu chun feng an .

译文及注释

译文
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在(zai)是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。

他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞(fei)(fei)十日声如雷。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星(xing)云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
骐骥(qí jì)
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
如果自己见识低(di)下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽(qin)兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。

注释
⑸上林苑:秦旧苑,汉武帝扩建,周围三百里,有离宫七十所。苑中养禽兽,供皇帝春秋打猎。此指唐代宫苑。
(10)儆(jǐng):警告
画桡:画船,装饰华丽的船。
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。
1.暮:
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。

赏析

  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象(qi xiang)一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城(shan cheng)依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月(zhuo yue)虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序(you xu)和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣(jin kou)了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

朱天锡( 两汉 )

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简 介

朱天锡 吴郡人。宁宗嘉定间知丹阳县,抚爱百姓,留意学校,邑人感其恩,为立生祠。后移知武进县,擢守台州。

获麟解 / 胡季堂

樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
"立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"


丽人行 / 刘泽大

"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。


司马季主论卜 / 王概

"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"
节分炎气近,律应蕙风移。梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。"
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,


赠江华长老 / 赵必岊

窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,


杂诗三首·其二 / 阮阅

此身未有栖归处,天下人间一片云。"
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"


初秋行圃 / 季广琛

岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 毛崇

二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
"扰扰换时节,旧山琪树阴。犹乖清汉志,空负白云心。
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。


晚登三山还望京邑 / 安昌期

"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。


亲政篇 / 王在晋

欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。


长安春望 / 卫准

"相持未定各为君,秦政山河此地分。
月映西南庭树柯。"
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"