译文
鬼蜮含沙射影把人(ren)伤。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
恐怕自己要遭受灾祸。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细(xi)?
宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往(wang),我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无(wu)处谋。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到(dao)《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但(dan)进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
注释
轩:宽敞。
执:握,持,拿
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。
尽:都。
⒚代水:神话中的水名。
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。
琼轩:对廊台的美称。