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诉衷情·秋情

两汉 / 张衡

"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
(来家歌人诗)
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


诉衷情·秋情拼音解释:

.yue seng chuan de xin .wen zai lu shan wang .jun you wei shi ke .shui lai yi ying tang .
shi ming tui shou jian .fu jia ni qian ke .shu ri wen tian fu .shan yi zhi ji he ..
bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
.lv ce lei can li luan xun .cong lan ying ri zhou ru xun .chang qiao jia xian fu tian han .
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
.lai jia ge ren shi .
.shan na yi he chu .jing xing bi shu shen .feng xi duo gu si .ri wu luan song yin .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
shui bu you shi ji .lin long bu jie zhi .shui bu you xin di .lan chai bu zeng zhi .
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .

译文及注释

译文
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有(you)完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
一边哭一边回(hui)忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
我那位癫(dian)狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于(yu)古人的规矩。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
为何见她早起时发髻斜倾?
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经(jing)》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定(ding)规章(zhang),限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

注释
〔29〕杨与李:指杨国忠、李林甫。
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
⑵花影:花枝在水中的倒影。
实:填满,装满。
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”

赏析

  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因(yin)此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽(jing li),作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头(xin tou)的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为(shi wei)着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

张衡( 两汉 )

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简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

望海楼 / 斯天云

"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。


山泉煎茶有怀 / 司寇丙戌

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


咏新荷应诏 / 澹台春晖

人世悲欢一梦,如何得作双成。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 张简岩

"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。


绮怀 / 左丘春明

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
只将葑菲贺阶墀。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"


洞仙歌·咏柳 / 郑庚子

流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


清平乐·瓜洲渡口 / 宰父木

湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 幸绿萍

道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。


怀天经智老因访之 / 淳于娟秀

也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 从丁卯

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。