译文
相见匆匆忙忙,短暂的(de)聚首真不(bu)如不见,重新搅起离别的忧伤。见面(mian)的欢乐总(zong)不抵久别的愁苦(ku)多,反倒又增添了新愁带回品尝。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
少年时鄙视功(gong)名不爱官冕车马,
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以(yi)即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
注释
3.鸣:告发
①休思:休思。休:止息也;思:语气助词,没有实义。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
断绝:停止
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”
28、忽:迅速的样子。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉