答韦中立论师道书
西日笼黄柳，东风荡白苹.小桥装雁齿，轻浪甃鱼鳞。
能到南园同醉否，笙歌随分有些些。"
斯言胜金玉，佩服无失坠。"
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
逾年长倚玉，连夜共衔杯。涸熘沾濡沫，馀光照死灰。
"白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。一辞渭北故园春，
明朝别后应肠断，独棹破船归到州。"
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
"春来日日到西林，飞锡经行不可寻。
闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。"
答韦中立论师道书拼音解释:
xi ri long huang liu .dong feng dang bai ping .xiao qiao zhuang yan chi .qing lang zhou yu lin .
neng dao nan yuan tong zui fou .sheng ge sui fen you xie xie ..
si yan sheng jin yu .pei fu wu shi zhui ..
pang yan bang guo yan .shang da wang gong gui .xian yi shi ju qian .hou ling ru fo zhi .
yu nian chang yi yu .lian ye gong xian bei .he liu zhan ru mo .yu guang zhao si hui .
.bai shou yu hang bai tai shou .luo po pao ming lai yi jiu .yi ci wei bei gu yuan chun .
ming chao bie hou ying chang duan .du zhao po chuan gui dao zhou ..
ci xi dong cheng xia .ban pu qu shui bang .zun lei fen sheng jiu .ji le jie xian chang .
.chun lai ri ri dao xi lin .fei xi jing xing bu ke xun .
xian ai wu feng shui bian zuo .yang hua bu dong shu yin yin ..
译文及注释
译文
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
唉，子卿！还有什么话可说(shuo)？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是(shi)另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗(ma)？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独(du)断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场(chang)，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
呵，假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲，
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
注释
6.沃日（wò rì）：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗，冲荡。
⑽丹枫：经霜泛红的枫叶。
⑴晁卿衡：即晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕（又作安陪仲麻吕），《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年（日本灵龟二年，唐开元五年），来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿：尊称。
不容舠：《诗经·卫风·河广》“谁谓河广？曾不容舠。”谓两岸狭窄，容不下小船。舠：小船。
4.冉冉：动貌。
④东风：春风。
此首一本题作《望临洮》。
赏析
最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽(dai you)默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵(zheng bing),连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字(zi)不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
而在宋朝的疑古之风下，欧阳修《诗本义》随之产生。他说：“纣时男女淫奔以成风俗，惟周人被文王之化者能知廉耻，而恶其无礼，故见其男女之相诱而淫乱者，恶之曰：‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉，汝尚可以食之，故爱惜而包以白茅之洁，不使为物所污，奈何彼女怀春，吉士遂诱而污以非礼？吉士犹然，强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪，死鹿犹束以白茅而不污，二物微贱者犹然，况有女而如玉乎？岂不(qi bu)可惜而以非礼污之？其卒章遂道其淫奔之状曰：汝无疾走，无动我佩，无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩，盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗，大胆怀疑，指出该诗描写了男女间淫邪的行为，有违大道。后来(hou lai)朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
在艺术特色上，《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密，虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象，突现窘迫的物质生活；以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象，渲染凄怆悲凉的基调，风格沉郁，显示(xian shi)出一种沉稳悲壮的人格力量。但是，作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中，仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟，潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟，更不会无病呻吟，还时不时展现几分幽默感，如“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”、小屋如渔舟，潆潆水云里”，几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵(zheng bing),连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字(zi)不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
而在宋朝的疑古之风下，欧阳修《诗本义》随之产生。他说：“纣时男女淫奔以成风俗，惟周人被文王之化者能知廉耻，而恶其无礼，故见其男女之相诱而淫乱者，恶之曰：‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉，汝尚可以食之，故爱惜而包以白茅之洁，不使为物所污，奈何彼女怀春，吉士遂诱而污以非礼？吉士犹然，强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪，死鹿犹束以白茅而不污，二物微贱者犹然，况有女而如玉乎？岂不(qi bu)可惜而以非礼污之？其卒章遂道其淫奔之状曰：汝无疾走，无动我佩，无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩，盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗，大胆怀疑，指出该诗描写了男女间淫邪的行为，有违大道。后来(hou lai)朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
在艺术特色上，《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密，虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象，突现窘迫的物质生活；以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象，渲染凄怆悲凉的基调，风格沉郁，显示(xian shi)出一种沉稳悲壮的人格力量。但是，作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中，仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟，潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟，更不会无病呻吟，还时不时展现几分幽默感，如“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”、小屋如渔舟，潆潆水云里”，几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
创作背景
关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
卢鸿一( 魏晋 )
收录诗词 (7173) 首
简 介
卢鸿一 卢鸿一（?一740前后）唐画家、诗人，着名隐士。一名鸿，字浩然，一字颢然，本幽州范阳（今河北涿县东北）人，徙居洛阳，后隐居嵩山（今登封市）。博学，善篆籀，工八分书，能诗。画山水树石，得平远之趣，与王维相当。卢鸿回山后，聚徒五百余人，讲学于草堂之中，成为一时之盛。自绘其胜景为《草堂十志图》，有摹本，图录于《故宫名画三百种》。《全唐诗》录存其骚体诗十首，名《嵩山十志》，为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索，秦强赵破括敌起。
饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。
母兄未开口，已嫁不须臾。绿窗贫家女，寂寞二十馀。
"微之谪去千馀里，太白无来十一年。
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
"分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
鹊桥仙·待月
与君况是经年别，暂到城来又出城。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧，主帅惊跳弃旄钺。
若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。"
"美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。
并上新人直，难随旧伴游。诚知视草贵，未免对花愁。
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
况有好群从，旦夕相追随。"
咏茶十二韵
逢时念既济，聚学思大畜。端详筮仕蓍，磨拭穿杨镞。
虚空走日月，世界迁陵谷。我生寄其间，孰能逃倚伏。
"吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜尔无弟兄。
雪鹭远近飞，渚牙浅深出。江流复浩荡，相为坐纡郁。
"倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
华盖何曾惜，金丹不致功。犹须自惭愧，得作白头翁。"
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
乡思
鲁酒薄如水，邯郸开战场。伯禽鞭见血，过失由成王。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
石帆何峭峣，龙瑞本萦纡。穴为探符坼，潭因失箭刳。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
若称白家鹦鹉鸟，笼中兼合解吟诗。"
"荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
洗兵马
"闻道毗陵诗酒兴，近来积渐学姑苏。
严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。"
齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民，
"深闭竹间扉，静扫松下地。独啸晚风前，何人知此意。
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
诚是君子心，恐非草木情。胡为爱其华，而反伤其生。
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
"知君夜听风萧索，晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼，
精卫衔芦塞溟渤。"
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
凡此士与女，其道天下闻。常恐国史上，但记凤与麟。
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，
未会悠悠上天意，惜将富寿与何人。"
颓然环堵客，萝蕙为巾带。自得此道来，身穷心甚泰。"
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
幼女词
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
共笑篮舁亦称使，日驰一驿向东都。"
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
宦途似风水，君心如虚舟。泛然而不有，进退得自由。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。
"黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
采桑子·清明上巳西湖好
云此非凡鸟，遥见起敬恭。千岁乃一出，喜贺主人翁。
白发年年剩，秋蓬处处惊。不堪身渐老，频送异乡行。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。"
遂令高卷幕，兼遣重添酒。起望会稽云，东南一回首。
日入多不食，有时唯命觞。何以送闲夜，一曲秋霓裳。
"陋巷掩弊庐，高居敞华屋。新昌七株松，依仁万茎竹。
科斗翻腾取，关雎教授先。篆垂朝露滴，诗缀夜珠联。
蝶恋花·侬是江南游冶子
树杪真珠颗，墙头小女儿。浅深妆驳落，高下火参差。
应笑蹉跎白头尹，风尘唯管洛阳城。"
金衔嘶五马，钿带舞双姝。不得当年有，犹胜到老无。
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
大声粗若散，飒飒风和雨。小声细欲绝，切切鬼神语。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。"
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
静弹弦数声，闲饮酒一卮。因指尘土下，蜉蝣良可悲。
送赞律师归嵩山
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
坐捧迷前席，行吟忘结綦。匡床铺错绣，几案踊灵芝。
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
乡路音信断，山城日月迟。欲知州近远，阶前摘荔枝。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。生为醉乡客，死作达士魂。"
应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来。"
问其所与游，独言韩舍人。其次即及我，我愧非其伦。