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浣溪沙·荷花

明代 / 严肃

涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。


浣溪沙·荷花拼音解释:

jian hu shan chuang ji ji xian .xia li shui zhi you ren shi .jun zhong yao wang kong yun shan ..
qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
bi jing you yu xing .dao jia dan yu qin ..
wei xian xia ting han que xuan .dao xin dan bo dui liu shui .sheng shi xiao shu kong yan men .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
.qiu shan ri yao luo .qiu shui ji bo lan .du jian yu long qi .chang ling yan yu han .
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
.zhi jiu yan luo jing .jin ling feng huang tai .chang bo xie wan gu .xin yu yun ju kai .
.he yi zhong guan dao .qian nian guo sheng huang .you lin cheng rui ze .xian ke jian qing guang .
du men bu yu chu .jiu yu shi qing shu .yi ci wei chang ce .quan jun gui jiu lu .
yu shi cheng cha ke .jun wei shi lu ren .ping sheng fu neng ji .yi bie shi yu chun ..
bie li ta xiang jiu .wei qu gu ren qing .gu yu zao yan bao .chang bo wan qi qing .

译文及注释

译文
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山(shan),这与传统的习俗是一样的。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
谄媚奔兢之徒,反据要津。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光(guang)映照着渔船。(其十三)
月(yue)亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结(jie)。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺(ting)正。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
直到家家户户都生活得富足,
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。

注释
⑶春田:春季的田地。《宋书·周朗传》:“春田三顷,秋园五畦。”
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
⑦模泪易,写愁难:这两句是说,表演时模仿流泪容易,要抒发悲愁就难了。
(29)彬彬君子:《论语·雍也》:"文质彬彬,然后君子。"彬彬,文质兼备貌。
(21)张:张大。
60.孰:同“熟”,仔细。

赏析

  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白(li bai)善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此(gan ci)三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云(ru yun)”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合(jie he),是情与志的共同体。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  也许郭道源对朝廷(chao ting)还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

严肃( 明代 )

收录诗词 (2861)
简 介

严肃 严肃,字伯复,号凤山,又号朴山,太和(今江西泰和)人。度宗咸淳中为秘书省校勘(清雍正《江西通志》卷七六)。

老马 / 王辅

加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 陈沂震

动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"


十五夜望月寄杜郎中 / 吴廷栋

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 何甫

"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。


载驱 / 释一机

此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。


从岐王过杨氏别业应教 / 刘琚

青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
何假扶摇九万为。"
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。


寿阳曲·远浦帆归 / 吴与弼

"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
为我殷勤吊魏武。"
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。


观灯乐行 / 周孝学

"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


茅屋为秋风所破歌 / 黄朝英

及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。


赠从弟南平太守之遥二首 / 董讷

"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。