乌夜啼·石榴
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
甘泉多竹花，明年待君食。"
乌夜啼·石榴拼音解释:
.chi shui wu jing hua .jing shan yi ku gao .xuan zhu yu hong yu .can can li he bao .
yu tu you qing ying ji de .xi bian bu jian jiu chang an ..
dui ke yan hua chai .fen xiang wo ze xin .zheng huang huan you zi .wan deng zhu wu yin .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
wu yong yu long ku .cha yi dao yu gen .qiu feng fan shang xia .luo ri shu shen hun .
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
.chun sheng ruo xie shui .yu hou man liu tong .fang cao xing wu jin .qing yuan qu bu qiong .
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
译文及注释
译文
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
春雷震破冰(bing)冻那竹笋也被惊醒(xing)想发嫩芽。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
醉舞纷纷散(san)满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦(meng)；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐(zhang)里萧条凄冷；原(yuan)来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
放眼这南方的天空，看到天的边际，云彩和雨水都消失的不见踪影，却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围，不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚，辜负了早早吹过的东风。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停(ting)留。
注释
（27）艾（yì，义）安：太平无事。艾，通“乂”。
④蛩：蟋蟀。
⒃辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。
文史星历：史籍和天文历法，都属太史令掌管。
④游荡子：离乡远行的人。
⑶载雪：冒雪乘船。诣：到。石湖：在苏州西南，与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖，自号石湖居士。
⑷沉水：沉香。
235、祸福之门：招致祸福的门径。
赏析
全诗有景有情，寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱，宴乐不可以为常，这就说明了全篇旨意。正因为如此，这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着(zhuo)对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
“野润烟光薄，沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
首联“黄花古渡接芦溪，行过(xing guo)萍乡路渐低”。萍乡，当时称萍乡县（即现在的江西省萍乡市）。开头两句平白如话，衔接自然，因为从湘东到萍乡不是他要写的重点，所以就一笔带过，手法娴熟，真是叶落无痕，风过无声！此句大意是：“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程，过了萍乡之后，路面渐渐低平”。这里要说明的是，萍乡是在湘东与芦溪之间，地势略高于两地，萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”，一边水往西经湘东流入湘江，另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西，故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证：“东去江西写官板，西下湘东装倒划。中五十里船不到，满路桐油兼苎麻”，“中五十里船不到”，说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安(chang an)十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷(lu leng)也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡(guo du)手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江，春来堤上百花盛开，堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户，自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里，“江城回绿水，花月使人迷”（李白《襄阳曲四首》其一）；“水绿沙如雪”（其三）。触处生春，不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情：“佳期大堤下，泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》：“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。”王逸注：“佳，谓湘夫人也。”约而不得见，因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云：“指南云以寄钦，望归风而效诚。”陈·江总《于长安归(an gui)还扬州，九月九日行薇山亭赋韵》云：“心逐南云逝，形随北雁来。”陆云《九愍》：“眷南云以兴悲，蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨，本是寄兴之作，后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同，该诗云：“远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满，春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信断。”写所思之人在巫山，巫山在襄阳南，故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北，这位念远之人，可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳，不仅为商业重镇，且为南北交通要衢，往来伫足人多，送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说：“莲风起，江畔春，大堤上，留北人。”“莫指襄阳道，绿浦归帆少。”那么，思乡念远的实不止李白一人。
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
首联从天上月、江上波到(bo dao)门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所(chen suo)忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着(zhuo)对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
“野润烟光薄，沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
首联“黄花古渡接芦溪，行过(xing guo)萍乡路渐低”。萍乡，当时称萍乡县（即现在的江西省萍乡市）。开头两句平白如话，衔接自然，因为从湘东到萍乡不是他要写的重点，所以就一笔带过，手法娴熟，真是叶落无痕，风过无声！此句大意是：“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程，过了萍乡之后，路面渐渐低平”。这里要说明的是，萍乡是在湘东与芦溪之间，地势略高于两地，萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”，一边水往西经湘东流入湘江，另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西，故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证：“东去江西写官板，西下湘东装倒划。中五十里船不到，满路桐油兼苎麻”，“中五十里船不到”，说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安(chang an)十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷(lu leng)也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡(guo du)手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江，春来堤上百花盛开，堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户，自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里，“江城回绿水，花月使人迷”（李白《襄阳曲四首》其一）；“水绿沙如雪”（其三）。触处生春，不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情：“佳期大堤下，泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》：“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。”王逸注：“佳，谓湘夫人也。”约而不得见，因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云：“指南云以寄钦，望归风而效诚。”陈·江总《于长安归(an gui)还扬州，九月九日行薇山亭赋韵》云：“心逐南云逝，形随北雁来。”陆云《九愍》：“眷南云以兴悲，蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨，本是寄兴之作，后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同，该诗云：“远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满，春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信断。”写所思之人在巫山，巫山在襄阳南，故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北，这位念远之人，可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳，不仅为商业重镇，且为南北交通要衢，往来伫足人多，送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说：“莲风起，江畔春，大堤上，留北人。”“莫指襄阳道，绿浦归帆少。”那么，思乡念远的实不止李白一人。
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
首联从天上月、江上波到(bo dao)门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所(chen suo)忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
创作背景
另一说，此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳，途经汉江（指襄阳附近的汉水）时所作。
郭廷谓( 宋代 )
收录诗词 (4754) 首
简 介
郭廷谓 郭廷谓（九一九～九七二），字信臣，徐州彭城（今江苏徐州）人。柴荣亲征南唐时，郭廷谓任南唐濠州团练使，周军兵临城下，郭廷谓举城归降，成了后周的将军。后来郭廷谓又与徇天长，指挥使武守琦等人去攻打南唐扬州。赵匡胤取代后周建立宋朝后，郭廷谓在宋朝任职。宋太祖开宝五年（972）卒，寿五十四。
平湖乐·采菱人语隔秋烟
"花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
前事虽堆案，闲情得溯溪。何言战未胜，空寂用还齐。"
此身未别江边寺，犹看星郎奉诏回。"
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
过分水岭
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
宿处林闻虎，行时天有星。回期谁可定，浮世重看经。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
"取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
灞岸
尚书近日清如镜，天子官街不许行。"
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
"可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。
"自归城里寺，长忆宿山门。终夜冥心客，诸峰叫月猿。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
征部乐·雅欢幽会
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
此道非君独抚膺。"
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
泂酌
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
山中
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
"今体雕镂妙，古风研考精。何人忘律韵，为子辨诗声。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
白足行花曾不染，黄囊贮酒欲如何。"
长安早春
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
闲情赋
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
"秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕，
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
古人谈读书三则
江光摇夕照，柳影带残霞。君去应相与，乘船泛月华。"
达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。