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水夫谣

唐代 / 蔡槃

至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。


水夫谣拼音解释:

zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
.li xian ji ba dan .zun jiu yi yi lan .ting wo ge yi qu .nan xu zai yun duan .
ji zhi zheng fa dong chuang qian .jue lai yu wang xin you ran .hun sui yue niao fei nan tian .
zao kui shen xian lu .yuan jie zhi shu you .an de xian men fang .qing nang xi wu zhou ..
.wu zong gu shen xiu .ti wu xie mou chang .xing zhi kai gu ji .zeng bing yan le fang .
.bao jian qian jin zhuang .deng jun bai yu tang .shen wei ping yuan ke .jia you han dan chang .
.chu guo qian li yuan .shu zhi fang cun wei .chun you huan you ke .xi qin fu wu yi .
chu guo cheng ju an .wu men yan yu chou .dong nan ju jin gu .gui wang shan yun qiu ..
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
wan hu lou tai lin wei shui .wu ling hua liu man qin chuan .qin chuan han shi sheng fan hua .
shen zai jiang hai shang .yun lian jing guo shen .xing dang wu gong ye .ce ma he qin qin ..
jia shi yi qi xi .shan shen jue chen yuan .jin wo meng chao ji .jiao hua fu li chan .

译文及注释

译文
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小(xiao)池塘,蝉鸣缭乱(luan)。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因(yin)连年战乱而大批死亡。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我(wo)一生的幸福。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
隋炀帝为南游江都不顾安全,
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这(zhe)匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄(xuan)宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。

注释
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
哑——表示不以为然的惊叹声。
(78)盈:充盈。
⑶楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
〔亦复何辞〕还有什么好说的!

赏析

  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃(ri ze)”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  乐毕竟是暂时(zan shi)的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此(ru ci)咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人(ta ren)的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

蔡槃( 唐代 )

收录诗词 (2412)
简 介

蔡槃 蔡槃,号邃庵,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷一○)。今录诗三十一首。

送赞律师归嵩山 / 达翔飞

顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。


大铁椎传 / 红含真

我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 梁丘凯

"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
酒后留君待明月,还将明月送君回。"


记游定惠院 / 帆林

"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"


秃山 / 公良如香

举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 夹谷己丑

"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"


题苏武牧羊图 / 宗政新艳

俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。


黑漆弩·游金山寺 / 佟佳元冬

花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。


玉阶怨 / 柯寄柔

皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。


诉衷情·琵琶女 / 腾荣

"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"