观灯乐行
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
"三千功满去升天，一住人间数百年。
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
观灯乐行拼音解释:
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .
shui zhi gu shi yu jin fei .xian nie qing xia yu cui wei .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
mo zuo shang ren fu .jin cha dang bo qian .chao chao jiang kou wang .cuo ren ji ren chuan .
译文及注释
译文
神奇自然汇聚了千种美景，山(shan)南山北分隔出清晨和黄昏。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无(wu)心打扮，任凭(ping)鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不(bu)明的一盏残灯(deng)，长夜无眠，外面又传(chuan)来满村的社鼓。
只有那一叶梧桐悠悠下，
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
注释
（5）咸：都。有异：有特殊之处、与众不同。
②得充：能够。
38.缘：沿、循。大江：指长江。
20、与：与，偕同之意。
（28）路车：诸侯乘坐的一种大型马车。路，同“辂”。乘（shèng）马：四匹马。四马一车为一乘。
65.灌夫：字仲孺，汉武帝时期的一位将军，勇猛任侠，好使酒骂座，交结魏其侯窦婴，与丞相武安侯田蚡不和，终被田蚡陷害，诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
③羲和：日神，这里指太阳。
唐人多以汉暗喻本朝之事，故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
赏析
这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字，而洛阳(luo yang)春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒(jing xing)，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
刘琨是西晋末年的爱国将领，也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首，都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中，反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词，自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上，他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔(geng ge)秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘(piao piao)然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒(jing xing)，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
刘琨是西晋末年的爱国将领，也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首，都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中，反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词，自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上，他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔(geng ge)秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘(piao piao)然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
创作背景
历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断，纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心，相继建立过宋、齐、梁、陈四朝；在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反，上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中，给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。
赵汸( 未知 )
收录诗词 (7592) 首
简 介
赵汸 （1319—1369）元明间徽州府休宁人，字子常。九江黄泽弟子，得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游，获闻吴澄之学。晚年隐居东山，读书着述。洪武二年，与赵埙等被征修《元史》，书成，辞归，旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。
金石录后序
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
戴云山顶白云齐，登顶方知世界低。
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
"柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
杨柳八首·其三
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
等闲破红束。韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌，
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
柳枝·解冻风来末上青
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
还因访禅隐，知有雪山人。"
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住，关头谁问旧经过。
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
五美吟·绿珠
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
"三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
晏子谏杀烛邹
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
寄言之子心，可以归无形。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
寺人披见文公
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
道化随感迁，此理谁能测。
菩萨蛮·子规啼破城楼月
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
若论常快活，唯有隐居人。林花长似锦，四季色常新。
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
回阳之雁。遇即遇真人，达即达其神。一万二千甲子，
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
鲁颂·有駜
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
昼雨悬帆黑，残阳泊岛红。应游到灉岸，相忆绕茶丛。"
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
贼平后送人北归
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
国风·周南·汝坟
不是将军勇，胡兵岂易当。雨曾淋火阵，箭又中金疮。
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"