登鹿门山怀古
"玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳，
五天到日应头白，月落长安半夜钟。"
萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妒馨香。"
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
夜来解冻风虽急，不向寒城减一分。"
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
"天上梦魂何杳杳，日宫消息太沈沈。
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。"
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
登鹿门山怀古拼音解释:
.yu huang en zhao bie xing ban .qu ya xu fang fen ye jian .you niao jin chao chui bian liu .
wu tian dao ri ying tou bai .yue luo chang an ban ye zhong ..
xiao ai zhuan fei lan hui shou .ke neng tian yi du xin xiang ..
.ruo dao jiang zhou er lin si .bian you ying wei chu yun xia .
san liu dui shang di .yu lou shi er zhong .shang di ci wo jiu .song wo qiao jin zhong .
ye lai jie dong feng sui ji .bu xiang han cheng jian yi fen ..
xi sui you bi jing xiang chen .lian yun si zhi xiu mi yan .dai liu ru ti hao zeng ren .
.tian shang meng hun he yao yao .ri gong xiao xi tai shen shen .
.yue qu yan san chi .chuan yun ru si lou .ling shan dun li zhong .lie su bu duo chou .
ying shi jing shan liu bu zhu .zhi jin you de du fang chen ..
ren sheng chang duan tong yi gui .ruo shi wei ke yi zhi .li ke yi zhi .
译文及注释
译文
太阳渐渐西(xi)沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而(er)(er)(er)下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
一阵急雨即将收束春光，斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣，上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹，景色很美(mei)。可惜春光不解人意，悄悄归去。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华(hua)未衰之时不要回乡，回到(dao)家乡后必定悲痛(tong)到极点。
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地(di)游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
将军想当众表演自己的神功巧技，故而，骑马盘旋不进，拉满劲弓，却并不轻易发箭。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
注释
1 、乙酉：顺治（清世祖福临的年号）二年（1645）的干支。
（27）役于江南：指赴溧阳就任县尉。唐代溧阳县属江南道。
〔8〕为：做。
31、曾益：增加。曾，通“增”。
吴公台：在今江苏省江都县，原为南朝沈庆之所筑，后陈将吴明彻重修。
赏析
前一句从“尘色染”中，看出(kan chu)墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫(shi pin)。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天(bai tian)穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗(xiao shi)。全诗风格清新，语言晓畅，于平淡自然中见含蓄委婉，很耐人寻味。
七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期(zao qi)励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫(shi pin)。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天(bai tian)穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗(xiao shi)。全诗风格清新，语言晓畅，于平淡自然中见含蓄委婉，很耐人寻味。
七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期(zao qi)励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
创作背景
王勃的父亲被牵连，贬官至交趾令。
强至( 未知 )
收录诗词 (6916) 首
简 介
强至 强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
满江红·登黄鹤楼有感
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
"节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。小斋江色里，篱柱系渔舟。"
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。"
箕子碑
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
"石径松轩亦自由，谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨，
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。"
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
客中除夕
"谏省垂清论，仙曹岂久临。虽专良史业，未畏直臣心。
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
"尘生宫阙雾濛濛，万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦，
争得便如岩下水，从他兴废自潺潺。"
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
梦江南·新来好
忍交孙武重泉下，不见时人说用兵。"
夜来江上秋无月，恨不相逢在雪天。"
想得佳人微启齿，翠钗先取一双悬。
荇密妨垂钓，荷欹欲度桥。不因衣带水，谁觉路迢迢。"
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。"
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
金石录后序
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
"寂寂风帘信自垂，杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨，
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
今日老输崔博士，不妨疏逸伴双旌。"
"满目墙匡春草深，伤时伤事更伤心。
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
暮秋山行
"不假东风次第吹，笔匀春色一枝枝。
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
"睡髻休频拢，春眉忍更长。整钗栀子重，泛酒菊花香。
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
酒泉子·长忆西湖
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
道阻归期晚，年加记性销。故人衰飒尽，相望在行朝。"
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
"西山爽气生襟袖，南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸，
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。
"此中偏称夏中游，时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨，
宿桐庐江寄广陵旧游
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
"身世两相惜，秋云每独兴。难将尘界事，话向雪山僧。
"风神何蕴藉，张绪正当年。端简炉香里，濡毫洞案边。
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
暗蛩侵语歇，疏磬入吟清。曾听无生说，辞师话此行。"
古人名在今人口，不合于名不苦心。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
鹧鸪天·代人赋
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落，避雕寒兔月中惊。
嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。"
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺，滩势横流出浦船。
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
月留江客待，句历钓船征。终恐林栖去，餐霞叶上升。"
送郑侍御谪闽中
"高士想江湖，湖闲庭植芦。清风时有至，绿竹兴何殊。
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
月上分题遍，钟残布子匀。忘餐二绝境，取意铸陶钧。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意，壁上新诗有御题。
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
"旧诗常得在高吟，不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振，
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。