首页 古诗词 怨情

怨情

两汉 / 徐世钢

"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
托根虽异所,飘叶早相依。因风若有便,更共入云飞。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,


怨情拼音解释:

.wu zi chuan xin qing .ren wen mai jiu zhang .chong rong he qi qia .you yuan sheng gong chang .
qing e yi chang xiu .hong jia chui ming yue .tang bu ren xin qin .he you zi huan xue . ..han yu
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
tuo gen sui yi suo .piao ye zao xiang yi .yin feng ruo you bian .geng gong ru yun fei .
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .
nuan chou xin mai tu gao xu .xi meng tai xie wei jian ri .qian zhang lian yi yu dong yu .
.zhu tai fei wei xian .du ju cheng xuan he .liu ma bu neng yu .jiu gao yu he tuo .
bie han qiong lu shuang yan hou .ye zhong xin huo qi han shi .shu shang dan sha sheng jin zhou .
.dan ling wu ya ke .zuo ri luo fu gui .chi fu xun bu de .yan xia kong man yi .
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .

译文及注释

译文
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅(ting)堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮(ai)。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士(shi)四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为(wei)他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉(mian)励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径(jing)直奔神灵宫。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你(ni)在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。

注释
35.秩满:指韦良宰为贵乡县令的任期已满,回长安等候调遣。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
(26)潇湘:湘江与潇水。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
汉宫春:词牌名。《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。《梦窗词集》入“夹钟商”。各家句读多有出入,通常以《稼轩长短句》为准。九十六字,前后片各四平韵。

赏析

  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是(jiu shi)根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰(tou shi),而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮(er zhuang)士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子(lao zi)》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

徐世钢( 两汉 )

收录诗词 (8369)
简 介

徐世钢 浙江秀水人,字及锋,号钝庵,又号钝头陀。诸生。游幕半天下。善绘山水,画人物得陈洪绶意趣。亦擅花卉。兼精篆隶。有《通介堂诗稿》。

题君山 / 倪翼

更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。


安公子·梦觉清宵半 / 吕南公

自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。


游春曲二首·其一 / 徐浑

见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 江梅

"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 李淑媛

"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
自去自来人不知,归时常对空山月。"
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 赵善谏

单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。


菁菁者莪 / 和凝

"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。


渔父·渔父饮 / 裴谈

搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,


塞鸿秋·浔阳即景 / 张公庠

"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,


春泛若耶溪 / 李用

一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"